事由:央视新闻播“大卫雕像”隐私处被打马赛克

央视视频

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7月9日,《佛罗伦萨与文艺复兴:名家名作展》亮相国博,众多文艺复兴时期绘画、雕塑等艺术珍品引来各方关注。

也就在7月9日,央视播出这则新闻时将画面上文艺复兴三杰之一米开朗基罗的“大卫·阿波罗”隐私部位做马赛克处理。世界著名雕塑霎时变得“羞羞脸”了,一时间引来网友热议,多数网友对央视此举不以为然。不少网友表示疑惑,对于文艺作品,有必要这样“少儿不宜”吗?是不是有些不尊重艺术作品?更有网友调侃,是否该给维纳斯穿上衣服再来展览? [详细]

支持:可以理解大卫被打上“马赛克”

央视的这场马赛克风波,其实很有典型意义,它可以给我们一种参照,就是,某些裸体艺术品进入大众传播时,如何掌控尺度。三小时前的马赛克与三小时后的去除,说明了哪怕作为标杆的央视,对这样的尺度掌控都是“无标准可依”的,于是,“长官意志”加网友口水,便决定了大卫那敏感部位的露与不露,随意而又无奈。

我理解央视的马赛克操作,请正人君子们不要对我说裸体艺术的这门那门魅力,我们有我们的国情,而且很多时候,裸体的不能登堂入室,得控制传播范围,是我们熟知的常识。包括某些学者称之为伟大的现实主义写实小说《金瓶梅》,大众也只能购到删节版,包括人体艺术画作与展览,从艺术角度与法律规范,这画家画裸模与画成后拿来展览,都是被允许的,但是,你能想像一个或多个祼体女人置身解放碑,由一大帮子艺术家摄影家围着画呀照呀,并且任凭公众围观……如果导致某些丑态百出,甚至造成公共场所秩序严重混乱,算谁的?到那个时候,你能否再来说公众不懂欣赏艺术吗?裸体艺术源自希腊,并且最初的古典奥运会,都是裸体进行,我们承认裸体的美,但也得看到,现在的体育赛事,都是穿衣的。

开放,要照顾人们的感受,要缓着陆,从20世纪30年代,著名画家刘海粟使用人体模特被骂得狗血淋头算来,国人接受这裸体成为艺术,没有多少年头,少见则多怪,它需要必要的文明启蒙,正如上世纪80年代,首都机场的壁画《泼水节———生命的赞歌》因含有傣族妇女裸体沐浴的部分,曾一度被覆盖。甚至本世纪初,连美国洛杉矶国际机场曾想摆放由洛杉矶城市雕塑艺术家苏珊-纳杜里设计的一系列裸体男性雕塑,也因担心保守的美国人不舒服,而用包装纸将雕塑裹了起来。西人尚如此,何况国人? [详细]

反对:艺术品为何非要以三俗观念论之

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国家博物馆迎来了建馆100年纪念日,在这里我们要表示祝贺。对我国公众而言,能够借助这样一个时机看到意大利“文艺复兴三杰”的作品,是一种荣幸,也是一种幸福。可是,电视上的米开朗基罗著名作品《大卫》却被打上了马赛克,搞得无数观众对艺术的膜拜感在瞬间内挥发殆尽,继而很快拥有了一个低俗逻辑,并联想起了马赛克背后的低俗内容。本来是艺术品,却非要以三俗观念论之,这是原始艺术的悲剧,还是虚伪道德的胜利?

有网友提了以下两个建议:其一,建议国家博物馆给“大卫”穿上一条内裤,就像给嘉陵江女神披上一条红丝巾以遮住胸部一样,免得电视台在拍摄时还得打马赛克,以防对社会构成“伤害”;其二,建议上帝上每位婴儿出生时,给在场所有人员的视网膜上也打上马赛克,或直接在娘胎里给每一位婴儿宝宝穿上一条止尿裤。应该说,这些建议只是对给著名雕塑《大卫》打马赛克的调侃,但是,在调侃之中,我们也能阅读到公众对高雅与低俗的判断标准。

每个时代,都有属于每个时代的低俗观和高雅观。然而,我们这个时代的主流道德观,却很像存在于“穿越剧”之中。十年前,《泰坦尼克号》公映时,露丝留点了,十后之后,露丝的点被删了。一个在十年前不被认定为低俗的镜头,突然之间就成为低俗了,那么,低俗的标准是什么? [详细]

后记:三小时后重播时马赛克被去除

央视此举随即引发网友争议。网友“自然茧破茧而出”认为,“既然这个新闻片段是专门做艺术品的,怎么能这么不尊重艺术品?谁在遮谁的丑?”而网友“mtmk”的看法恰恰相反,“古希腊文化和文艺复兴之后的主流审美观是以身体为美,但这不是中国的美学。我觉得在公共频道上公开播放大卫全裸雕像不妥。”

对于CCTV添加马赛克的行为,南京电视台某栏目制片人表示理解,“新闻打码基本原则之一是编导认为播出内容可能影响美观、有伤风化或对观众造成严重的负面情绪。央视的当值编导可能认为大卫裸体会对部分观众的情绪产生负面影响。”

面对网络上呈一边倒的负面声讨,央视在新闻首播3个多小时后作出改变。昨天15点54分,新闻直播间播出此新闻复播时,大卫阿波罗身上的马赛克已经被去除。 [详细]

调查:你对央视给大卫雕像的隐私部位打马赛克怎么看?

反对,央视太保守了,应当学会欣赏并尊重艺术作品,不打马赛克并不会引起不良后果;

支持,央视受众广泛,还是保守些的好,打上马赛克可避免裸露对青少年产生不良影响;