解玺璋推荐社科历史类2020年7月好书

2020年08月24日16:26   新浪读书   微博

  1、《切尔诺贝利:一部悲剧史》[美]沙希利·浦洛基 著 宋虹 崔瑞 译 广东人民出版社 2020年7月

  近日看到《切尔诺贝利:一部悲剧史》,觉得是一部不错的警世之作,也许可以让一些热昏的脑袋清醒一点。这本书全景式地再现了切尔诺贝利事件的背景、起因、过程、善后及其对人类社会和自然环境造成的长远而深刻的影响。作者充分利用了近期公开的克格勃和其他政府档案,结合大量目击者的访谈素材,对这一灾难的悲剧性历史,做了深入的探讨,有力地说明了灾难所引发的一系列政治、经济后果,特别是五年后苏联即被历史抛弃的事实。

  2、《许倬云说美国:一个不断变化的现代西方文明》许倬云 著 上海三联书店 2020年7月

  美国仿佛是个万花筒,每个人诉说他所看到的美国,都是眼花缭乱,绝不相同的,甚至有天堂地狱之说。读《许倬云说美国》则别有一番滋味,概因许先生是以一个在美国生活六十年的学者的身份,将自己的亲身经历,即客居美国生涯中印象最深也最值得回味的人和事,娓娓道来,与我们分享。这里既有感性的观察和体验,也有理性的思考与研究。因而,从这本书中,我们不仅可以体会到许先生充满惆怅和悲悯的人性情怀,而且能深切领会到他对美国社会病理的诊断和分析,透过他独特的历史学和社会学的敏锐视角,我们则充分理解了他所揭示的一个帝国由盛而衰的根源究竟在哪里。

  3、《苏东坡新传》李一冰 著 四川人民出版社 2020年5月

  为苏东坡作传,首推林语堂。但林著《苏东坡传》似乎偏于趣味,而失于浪漫。近读李一冰的《苏东坡新传》,则有一种别开生面之感。李著的突出特点表现为“知人论世”这一纪传传统得到了充分的尊重和落实。他以苏轼的诗作为叙事线索,以诗证史,自道其人生经历,使人感到诗人的形象时时跃然纸上,并显示出典雅的叙事风格和深邃的学术意蕴。作者笔下的苏东坡,并非横空出世的天才,而是着意表现他的从苦闷走向旷达自在,从现实接二连三的无情打击中展现他的坚强意志和生命韧性,更从苏东坡的一生折射出文人的真性情、率真和乐观精神。作者没有刻意地美化历史人物,没有以今人的好恶为历史人物贴各种时尚的标签,他所作的只是用详尽的考证材料,让历史人物回到了他所熟悉的活动场景。

  4、《遗失在西方的中国史:英国画报看庚子事变(上下)》赵省伟 主编 赖莎 刘婵 邓姝月 译 中国画报出版社 2020年7月

  1900年是中国传统纪年的庚子年。这一年,在中国北方发生了一件震惊中外的大事。在朝廷的支持和鼓励下,成千上万的义和团拳民涌入天津和北京,围使馆,烧教堂,灭洋教,杀教民,最终挑起一场与东西方列强的全面战争,史称庚子事变。这本书把我们带入了战乱中的历史现场,向我们展示了当时清军、拳民和联军的各种表现。书中收录的500余幅版画和10万余字的现场报道,主要来自在世界画报界久负盛名的《伦敦新闻画报》和《图片报》。这两家媒体在庚子事变期间都向中国派出了专业的新闻记者、摄影师和画家,并广泛征集、采用当事人现场拍摄的照片,做了大量的鲜活生动的现场报道。该书的广泛性还表现为其视野并不局限于北方,而是兼顾了南方的东南互保运动、孙中山领导的惠州起义,以及唐才常领导的自立军“勤王”运动。

  5、《现代西方政治思想的形成》丛日云 庞金友 主编 东方出版社 2020年7月

  这本书的内容源自一次特殊研讨班中演讲和论文的结集,主题是“西方政治思想史的传统与现代”,主持人和演讲者都是诸如丛日云、任剑涛、冯克利、王焱等研究西方政治思想的学术权威。本书虽然由十几位学者的演讲所构成,却是一部系统、严谨的学术论著,全部内容都围绕研讨班的主题而展开,试图通过追溯西方政治思想的起源与形成过程,对它如何塑造了现代世界,进行深入的论证与阐释。在这本书中,每位学者都从各自的角度对相关问题做了深入的分析与论述,帮助我们正确认识借助西方政治思想资源建构中国现代政治文明的必要性和紧迫性。

  6、《欧亚大陆的黎明:探寻世界新秩序》[葡]布鲁诺·玛萨艾斯 著 刘晓果 译 社会科学文献出版社 2020年6月

  就了解、认识这个世界而言,行万里路与读万卷书同样重要,有时甚至显得更为重要。当然,行万里路在这里绝非一般意义上的旅游,而是如本书作者所言,旅行的目的是通过“反思分析”,引导我们以更多的方式来观察世界,他说:“没有旅行的思想是空虚的,没有概念的旅行是盲目的。”这本书即是作者历时六个月在欧亚大陆旅行、思考的成果。从巴库到撒马尔罕,从符拉迪沃斯托克到北京,作者描绘了一幅变革中的地缘政治图景。他将自己的学术分析与旅行见闻结合起来,其间穿插来他与伊朗艺术家、俄罗斯特工、中国学生、土耳其革命分子、切尔克斯时尚设计师和布鲁塞尔政治家的对话,使本书更加有趣,也更具说服力。

  7、《马丁·路德·金自传》[美]克莱伯恩·卡森 著 徐菡 译 中国人民大学出版社 2020年4月

  当下读这本书很有些特殊的意味。很显然,如今发生在美国的所谓“反种族歧视”运动,已经背离了马丁·路德·金所领导的民权运动的初衷,演变成一场反文明、反人类的暴乱。这个时候重新来了解马丁·路德·金的精神遗产是十分必要的。他告诉我们,争取黑人的权利,不是要把黑人变成一个特殊的族群,而是恢复他们作为人,作为上帝子民的尊严!这部自传虽然不是出自传主的手笔,但编撰者所依据的都是传主自己的文字叙述,以及传主生前发表和未发表的自传性材料,并忠实于传主的叙述、文献的完整性和独特的语言习惯。这本书不愧为马丁·路德·金那启智式的精神遗产的结晶。

  8、《一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言》[法]米歇尔·翁福雷 著 王甦 译 社会科学文献出版社 2020年7月

  读这本书,我首先想起当年在学校听老师讲授弗洛伊德时的盛况,而作者也有相同的经历,他是在系统阅读、学习、研究、讲授弗洛伊德的基础上,完成这部对弗洛伊德、弗洛伊德主义和精神分析学说“不”的巨著的。在这部书中,他揭示弗洛伊德如何乔装“无意识”的历史;他解说弗洛伊德个人的本能和生理需要如何被转换成一个吸引了西方文明的学说;他分析那个让弗洛伊德得以把个人自传中十分主观的内容以客观科学方式呈现出来的无中生有的机制;总之,他以其人之道还治其人之身,用弗洛伊德所推崇的“心理传记”的方式,揭示弗洛伊德的学说说到底不过是一次严格个人意义上的自传式的存在性冒险,是仅为他一个人准备的存在方式,是一种让他可以忍受自身众多生命苦恼的本体论方法。借用尼采说基督徒的一句话,“事实上,世间只有一个弗洛伊德主义者,而他已经于1939年9月23日死在了自己的床上。”我们这些仍然信奉弗洛伊德主义的人,读到这里是不是感到很困惑、很茫然!

  9、《显微镜下的成都》王笛 著 上海人民出版社 2020年7月

  王笛笔下的成都,读者并不陌生,很多人甚至到了耳熟能详,如数家珍的程度。这本《显微镜下的成都》,应该是他近二十年学术生涯的一次总结。全书紧扣“微观历史研究”这个主旨,分为四个部分,即街头:进入城市内部;茶馆:打开微观世界;袍哥:解谜秘密社会;麻将:跨世纪的困惑;将成都这个“传统与现代”互相交织的标本城市的主要特征都呈现出来,概括了这座城市下层民众日常生活的方方面面,特别是从清末到民国,再到20世纪后60年的历史演变。王笛的历史研究虽然表现出鲜明的日常取向,以“微观史学”相标榜,但叙事并不局限于微观,而是以小见大,并不忽视那些具有普遍意义的宏观的历史事件,从而有助于深化我们对大历史的理解。

  10、《中国近代史三讲》左舜生 著 中国工人出版社 2020年6月

  左舜生先生是清末民初以来近代史研究的开拓者之一,与李剑农、蒋廷黻齐名,并有多种研究成果问世,如《近代中英外交关系小史》《近代中日外交关系小史》《辛亥革命小史》《中国金百年史资料》初编、续编等。不过,左舜生的著作内地出版不多,很稀罕。这本《中国近代史三讲》是上世纪60年代先生在香港两处大专级学校用过的讲义,第一讲甲午战争,第二讲戊戌维新,第三讲庚子风云。左先生讲史,非常重视史料,搜集史料甚勤,有些是他参与其事,熟知内情,讲起来如亲历其境,如数家珍。如他所言,他讲近代史,其目的在于使学生知道清朝之所以亡与民国之所以兴,而祸根所伏,则贻害及于今日。

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