《匠人精神II——追求极致的日式工作法》　　（日）秋山利辉 著 陈晓丽 译　　中信出版集团

　　近年出现了对现代化大工业生产的反思，在中国乃至全世界，关于“匠人”（或手工艺者）的讨论都非常多，新近出版的《匠人精神II——追求极致的日式工作法》细致、系统地介绍了日本知名工匠秋山利辉所实行的学徒制度，解密日本匠人如何通过这种工作法将器物之美、人文之美做到巅峰，并世代相传。

　　四年前，一次特殊的机缘，受梁正中先生之托，我第一次拜见了秋山先生。因此前看过日本文部省跟踪五年拍摄的秋山木工纪录片，我对他的大名早有耳闻。我们虽然是第一次见面，但一见如故。虽然已七十多岁，他仍然思维敏捷，见解独到，充满活力，完全不像想象中的匠人那样闭塞和木讷。我被秋山先生的人格魅力深深打动。

　　后来我经常去秋山木工学习，与秋山先生和他的徒弟们进行交流，也经常参加秋山先生的演讲会和培训会，并有幸成为《匠人精神》的中文译者。2015年11月，该书的简体版开始在大陆发行，在北京举行的首发仪式上，秋山先生及其弟子们对匠人精神和企业传承的诠释，让在场的人无不动容，特别是企业家们，从中看到了拯救企业的希望。

　　秋山木工一直保留着日本传统的人才培养方式——“学徒制”。秋山木工的学徒要想成为一流的匠人，需要经过八年的严格训练，过着近似苦行僧式的生活。每天早上五点起床，自己做早餐，和作为师父的社长一起吃早餐；然后是两千米的跑步，风雨无阻。每天，学徒们一边给工匠师父打下手，一边学习制造木工家具的各种技术，常常工作到深夜。通过这种封闭式的学习，学徒们能够培养起积极进取、专注、持久的精神。由于学徒们拥有远大的志向和要让父母开心的孝心，所以无论工作、生活多么辛苦和紧张，他们都能坚持不懈，乐此不疲。

　　《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是中国古代的教育纲领。秋山先生的思想可谓暗合道妙，他认为一个人能否成为一流的匠人取决于品行而不是技术，培养品行高尚的工匠比培养技术出色能干的工匠更重要。

　　王阳明先生说：“志不立，天下无可成之事。”秋山先生教育学徒：首先，要立志，找到自己的“天命”，与宇宙的正能量对接上，我们生命的能量就会有很大的提升；其次，一旦选择了一个职业，就应该热爱它，要每天为它付出101%的努力，全身心投入地用生命去做，无论碰到什么困难，都不能退缩。这样，我们的人生就会心想事成，幸福也会如影随形。

　　秋山先生五十年来一直秉持天命：一定要为21世纪的日本乃至世界培养出具有一流心性的工匠人才。这样一种精神，让他的生命更加熠熠生辉。京都大学经济学院前院长池上先生说：“秋山木工是把日式人才培养方式做得炉火纯青的企业。”稻盛先生称赞秋山先生：“秋山木工依然保留着日本江户时代的日式工作方法，这是一种通过磨砺心性，使人生变得丰富多彩的工作方法，非常了不起。”北京大学高等人文研究院院长杜维明教授认为：“秋山先生虽然忧虑的是日本的企业及其技术，希望能重振制造业，但更深层的是对现代人所碰到的问题的忧虑。秋山先生的育人方法不是说教， 而是身体力行，他对弟子所有的要求都充分体现在他自己的言行举止中， 因此这种感染力是巨大的，也使弟子们对他充满信心。”

　　现在很多企业的发展都遇到了“瓶颈”，产品质量如何保证、员工素质如何提升、企业如何传承，这是大家共同关注的问题。秋山先生作为“军师”，正在指导日本拥有百亿甚至千亿产值的企业，他提倡的人才培养和企业传承的思想和做法，在很多企业的实际运行中都产生了良好的效果。2016年12月中旬，日本丰田学校的领导专程来到秋山木工，向秋山先生请教育人的方法。可见，即使是强大的企业也需要精神的引领。要成为一个强大、长寿的企业，必须有一种精神的传承，所以匠人精神无疑是这个时代宝贵的财富。

　　秋山先生在这样一个物欲横流的社会，心甘情愿花那么多精力和金钱培养弟子八年，让他们成长为一流的工匠。当他们可以为公司挣钱的时候，却让他们离开公司，各自创业，展翅高飞。到底是什么样的一种精神在支撑着他这样做？每年在全日本木工奥林匹克大赛中，秋山木工总能独占鳌头，他们用什么方法和秘诀能培养出这些技艺超群的木工匠人？匠人精神的实质到底是什么？《匠人精神II》将逐一回答这些问题。

　　希望有更多的企业能够实践和传播匠人精神，实现企业的可持续发展，同时也祈愿更多的人学习匠人精神，走上如意的人生之路。（陈晓丽）