所谓寻找男子汉，只是一些成熟的、有头脑的“大女人”们的所言所为。其实对芸芸众生的诸如女小市民、女青工、女中学生、低年级大学女生一类的“小女子们”，心目中的“白马王子”并不是什么顶天立地的男子汉，而是那种你侬我侬、卿卿我我、情意绵绵的大少爷、小帅哥或文弱酸书生们。20世纪80年代中期，台湾的琼瑶作品登陆大陆，正好迎合了“小女子们”的精神需求。琼瑶小说改编的电视连续剧《庭院深深》、《几度夕阳红》、《雀儿上枝头》……使“小女子们”一把鼻涕一把泪地度过工余、课余和饭后茶余。银幕上“白马王子”的形象化就是台湾影星秦汉、秦祥林或张佩华们。

　　不像香港影视那样努力表现一种男子气，哪怕是一种野性或邪恶的男子气，台湾的影视总表现一种凄楚楚、软绵绵、泪涟涟、茫然然的男女之情。本来，大陆电影中的“非男子汉化”已经够足的了，琼瑶的东西把这种“非男子汉化”更是推向了极端。

　　与“高仓健热”相反相成，“琼瑶热”是对中国大陆10年“文革”中“爱情荒漠”的一种冲击。人们刚刚厌倦了“阶级感情加同志战斗友谊式”的“结合”，乍一碰到“琼瑶式”的浪漫之情，怎能不如醉如痴呢？

　　对常人来说，什么是最缺的，什么就是最需要的。然而，这种满足暂时最缺的“最需要”，并非对国民的精神生活是最有益的。

　　喜欢什么样的男性？阳刚的，还是阴柔的？大丈夫型，还是奶油小生型？这是旁人不得代庖的女性的自由选择。

　　本来，男性作为整体并不是铁板一块，它是无数多元个体的矛盾结合。对“男子汉”的界定，是一种主观价值和爱好的给予。

　　“琼瑶式”的爱情童话是超越现实生活的理想化和虚幻化，“小女子们”往往在把自己摆进这种理想的虚构中时，就像在彼岸的仙境里飘飘渺渺、昏昏然然，当猛一回到现实的此岸时便会摔得头破血流。

　　“琼瑶热”所产生的再次“非男子汉化”在满足部分女性的精神需要后，不久又逐渐降温。生活毕竟是现实的，浪漫仅仅是现实条件制约下的浪漫。

　　不论“大女人们”还是“小女子们”所能碰到的男人们都是活生生的有血有肉的现实凡人，而非“天神”、“天使”或“王公”、“王子”。既是凡人，就会有弱点、有缺陷，就应对之有宽容、有包容。