在新的社会现实之下，对一个民族来讲，真正的传统文化如何存在，大家不要敏感是不是藏区才是这样，不是，这是整个中国乡村，不管是哪个民族都面临的问题。人类学、历史学告诉我们一个旧的东西瓦解之后，会成长起来一个新的东西。但现在中国乡村的问题，藏区也不例外，面临的问题就是当中国的乡村在文化瓦解以后，不会像过去那样，乡村自身再成长起来新的文化，这是我的看法。因为现在的乡村已经没有自主演进的能力。中国乡村的命运是由城市决定的……

　　这是一九六三年。从机村历史上说来，私生子格拉已经死了。那场大火还没有起来。大火之后的伐木场还没有建立。就是这一年，达瑟发达了的叔叔一个电话就把达瑟从机村招走了。机村人再说起这个人，也就是一个叫做达瑟的名字了。解放后，差不多每一年都有人离开机村，去学习，去当干部，当工人，当解放军，但他们不管去到多远的地方，就是去了北京，住在离毛主席最近的地方，都要回来看看，一来了却自己思乡的心愿，二来这也是光耀门庭的事情啊。

　　书上，那么多的字密密麻麻整整齐齐，一下子就把我的眼睛涨满了。他说：“找找你认识的字。”

　　我找了一阵，找到了一个“一”，两个“木”，一个“花”，还有很多个“的”。还有几个字似曾相识，但我不敢肯定自己真的认得。我还傻乎乎地说了一句：“没有毛主席，没有共产党，也没有万岁。”

　　他笑了。

　　我说：“也没有打倒。”