2005年5月15日 星期日

　　美国土著人有个习惯，每逢外出旅行，走两天，就要停下来休整一段时间。用他们的话说就是，走得太急了，怕自己的灵魂跟不上来，所以要“等一等自己的灵魂”。

　　其实，尽管我们不敢说自己走得太快，但也的确需要学一学美国的土著人，“等一等自己的灵魂”。

　　访学的最后一天，一个人坐在客厅里，静静地想着30多天里亲身经历的大大小小的事情。

　　你从哪里来？又到哪里去？你想成为一个什么样的自己？访学的五个星期里，我不时地把自己带到这些看上去像是哲学家才去思考的很原始的问题圈子里。我尽可能地躲开一些世俗的应酬和干扰，让自己的思绪不断地在患得患失和无所顾忌中穿行。仔细想来，我不过是应了美国土著人的那个习惯，也来“等一等自己的灵魂”罢了。

　　1995年，我在高密一中做校长期间，曾经与老师和同学们一同酝酿了一个“为40岁做准备”的校训。尽管那时自己已经36岁，但却总有一种尚未长大的感觉，似乎万米赛跑刚起步，从未想过终点是什么样子。时过境迁，10年岁月如雾如雨又如风，起跑的发令枪声早已成为记忆中的钝响，终于，我也开始想象终点的模样了。

　　人生都有的终点并不是人们想要的，如果有谁希望把一生仅仅用来换取一个人生的终点，那样的人生肯定是空洞而凄凉的。人生的价值注定是一个过程。

　　于是，我开始审视自己的过去和现在，重新思考自己眼前的付出和未来的收获。我开始重新定义幸福，着手重新规划人生。如何把人生的过程变得更加多彩，让自己的经历更加丰硕，成为我人生规划的目标。

　　你从哪里来？又到哪里去？你想成为一个什么样的自己？虽然我还不能完全想明白，但毕竟，我已经开始了思考的长征。

　　人生的最高追求就是幸福。有人说，幸福就是做自己喜欢的事情，同时养活了自己。如果你一生都在做着自己并不喜欢的事情，你来到这个世界上又为的是什么？很显然，如果这个推理成立的话，幸福生活的要素就离不开自由，一个看上去很简单、很不起眼的“自由”！也只有这个不起眼的“自由”，才能确保属于你自己的选择，才能让你坚定而温和地勒紧自己命运的缰绳。

　　可是，生活中绝对的自由并不存在。于是，我们只好委曲求全，试图以伤神劳形地屈就他人而求得自我放飞的一小片天空，幻想以劳役之苦去换取心灵的解放。于是，人们活得很苦、很累，终于，有许多人抛弃了追求自由的努力，把希望和梦想留给了虚无缥缈的未来。