翠翠走下大青石，来到爷爷身边……(船若靠的是城边的岸，翠翠不可能从门前大青石上去接近爷爷。或照原文写的那个好些。)

　　…………

　　清越抑扬的笛声飘过婆娑的细竹丛丛竹，摇曳的虎耳草(虎耳草不会摇曳)，滑向潋滟的溪面……(笛声模仿唢呐，一般作“呜呜腊，呜呜腊，呜呜呜呜腊呜腊”调子反复单调，但和环境相称，即单调的延续，更增加山中的静寂。)

　　溪流湲潺潺……(渡口照例水势极平静，无声无息，不宜用“潺湲”反映。水面即或要表现点动态，不如用一些在水面浮动的草木竹箨之类来处理较合情理。事实上小溪接近了行船的大河水流极缓慢。)

　　酉水上游河滩边。

　　一只又长又狭的龙舟半已下引，齐排排的停在河岸边，搁在卵石上……

　　青烟缭绕，湿柴在胡乱堆砌的卵石灶里“哔剥”作响，烧烤着一头现杀肥羊，融化的油脂来不及滴入炉膛就“嗤”地燃烧起来了。(杀羊叫“打波斯”，似不像是端午节划船前用的仪式。实一般家中祈愿病愈酬神使用，所以有的还邀请巫师参加。这里不用也无妨。)

　　数名划手围着一坛酒，相互传递着一只粗瓷青花碗，已经喝开了。

　　“嗯!……好酒!喝了准能得头名，家酿的?下辰州办的?”划手甲问道。(原文没有，这么凑合上去，易失原意，不知是否能考虑不用这场作起点。)

　　“莫问，喝你的酒，二老上次押船到青浪滩出了事险。”划手乙说……

　　方头渡船载着一伙迎婚送喜的人拢岸了……

　　穿蓝绸长袍罩青羽绫马褂的新郎，喜气洋洋地从小牛皮抱肚里掏出一个小红纸包封，递给老船夫。按照乡风，老船夫没有谢辞。

　　…………

　　爷爷站在岸上对船头的翠翠：“翠翠，我跟你说，宋家堡子里的新嫁娘，年纪还只有十五岁。”

　　翠翠无语，将船轻轻撑攀着水面那条竹缆使船身靠岸。(不能用“撑”。)

　　黄狗衔着个酒葫芦奔回来了……(原文没有，也不合。似乎不必这么处理。使用狗有个限度，超过了需要，反见造作，望斟酌。)

　　远处鼓声又蓬蓬地响起来了，这回只有黄狗兴奋地在船头船尾间窜跳，翠翠矜持地顾自拉着竹篙缆，使船慢慢移动。

　　“翠翠，明天又是端午，你记不记得去年端午天保大老送你那只肥鸭子?”爷爷端详着翠翠，似乎想从翠翠神气中找寻一个答案……

　　“前年端午还更有趣，你一个人在茶峒河边等我，我还以为大鱼会吃掉你。”

　　翠翠莞尔一笑：“别人家这么说我，是我告诉你的。”

　　碧水澄清，映照人发眉皆绿，爷爷不知趣地拾起话头：“大老过溪时对我说你长得真好看……”

　　翠翠仰起头，伶俐地岔开去只作为不曾听到这话：“爷爷，你看虎耳草……”

　　一切又归寂寥，渡船无声息地在平静无波的溪面上滑行。

　　岩隙间，带露的虎耳草在晨风里摆着它那圆圆的叶片。(不宜这么说，虎耳草紧贴石隙间和苔藓一道生长，不管什么大风也不会动的。)

　　茶峒镇。上的小小河街。

　　河街上，南岸附近村子办节货的人比肩继踵的过渡。

　　豆腐作坊，小腰白齿头包格子布花帕的年青苗妇人，时时刻刻口上都轻声唱着歌，一面逗引缚在身背后包单里的小苗人小代狗，一面用放光的长柄红铜勺舀取豆浆。

　　街上有伞铺、有染坊、还有铁匠铺……都显得比平日活动。

　　老船夫来到屠户肉案桌，屠夫见到老船夫，切了一大块坐墩肉。大声喊：“喂喂，大老板，我要买夹项刀头肉，我要浓的，糯的。炖胡萝卜喝酒的。要这个精不老骚作什么!”

　　那卖肉的对不领情的船夫笑着，为换了一块夹项肉，也不称，将一大方肉递给老船夫。老船夫瞅着肉，歪着头估计斤两，然后掏出钱来计算着。

　　屠户假装生气：“爷爷，你为人那么硬算个什么?又不是要你去做犁口耕田!”