自由暂且不论，那是个大概念。与民族、信仰和社会形态有关;个体的生命在追求自由的过程中，常常会被社会族群的共同利益和追求覆盖。但爱情彰显的却是生命本体极具个性的万千色彩。爱有千面，每一面都是一部书;爱有千条，每一条都有起始和归途。然而，在爱的千人千面的后面，有一个千古不变、人人都拷问自己和他人的问题:真。我“真”的爱他（她）吗?她（他）“真”的爱我吗?我们的爱是“真”的吗?

　　当我在异乡那个飘落着樱花的季节，在热海山峦上回眸远眺的绝望时刻，我的眼前跳出的竟然还是在迷乱的舞会上那无法遏制的热潮，仿佛当时在一个陌生英伦男子怀中扭动的并不是痛苦，而是摇曳着某种音乐般忧郁的快乐。而这背后不过是少女命运的劫数罢了。

　　那晚，我和美子在横滨的舞厅跳了通宵，我心中有欢乐要释放，我的身体完全就是一条舞动的蛇，不断地运用自己的身体去表达恰恰、桑巴、伦巴和牛仔舞的韵律。从腰的支点开始扭动，让胸和臀扭出性感，那是身体在极度的煎熬、压抑中寻找狂喜和释放的出口。

　　对我来说，这滴流向身体的热酒，就像是我留在脸上的泪痕，说明了我正从一个迷离的空间跌落下来，由着情妇的生涯，以无法控制住的命运，沿丝绸般滑爽的女儿身滚下去，汇入那一片阳光照不到的幽谷……

　　在看到那幅画的一刹那，我的整个存在被某种绝美的欢喜所摇动，我血液沸腾，我的乳房膨胀得满溢，连性的感官都泻出了流动的色彩，我感受着那巨大的、几乎要迸裂我身体的激情，前所未有地强烈地占据着我。我喘息着，我的手不知不觉地开始了没人教过的动作，仿佛那是他从画上真实向我伸来的野性之手，正在往我最温热潮湿的地方游移，我能感受到来自我体内的狂喜、辉煌的热流迅速奔涌而上的迹象———它伴随着一阵晕眩的火花而迸射出来……

　　我又喝了几口红酒，我不知道我坐的这个位置是不是面对着横滨港的那片蓝色灯光，我不知道今夜是否会在绵绵的细雨中为你无眠;但是，亲爱的，我知道无论经过多少岁月，为你燃烧的这团火焰都不会黯淡。

　　在我最需要亲人照顾的时候，我的身边没有一个人。我突如其来地觉得这世界的空旷，仿佛每个人的目光都能穿透你而视而不见，你伸出的手是透明和无形的，你长长的叹息也渺无回音，如同艳阳下漂浮的一颗灰尘。

　　那是我有生以来从未经历过的缠绵，你中有我，我中有你，如饥似渴，没完没了，就像那雨，不停地洒落在岛上的土，岛上的海，不曾停息;过去所有的情感已不复存在，所有性爱的历炼都仿佛只是为了此刻的快乐。想起仍留在我床榻的那本被我读得烂熟的皱巴巴的印度性爱宝典《爱经》，我到了此刻才真正领悟了它的意义———它根本就是没有意义的。只有当《爱经》诠释成“爱情”的时候，它才具有空前绝后的伟大意义。

　　“The world puts off its mask of vastness to its lover.It becomes small as one song，as one kiss of the eternal.”（世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

　　它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。）

　　雪飘在我的长发上，冷风吹开了我的大衣，我不禁打了一个寒颤，就在那一瞬间，我仿佛看到了母亲穿着那件湖蓝的和服就站在我的面前凝望着我。霎时，我的心中涌起了一阵酸楚，热泪盈眶，我朝着寂静的小路深处奔去，再也抑制不住的泪像雨水一样流满了我的脸庞……

　　当我伫立在布满络脉的画作《情人的手》前面，我忍不住一次次热泪盈眶。当时还很羡慕这个叫卡米尔·克洛岱尔的罗丹的情妇，想像着每当罗丹在雕塑过程中，被这个有着灵魂的裸体折磨得爱欲冲动时，一定是放下手中的活，而迫不及待地干起了男女间疯狂的活，那种飞扬着灵感的爱的释放是怎样的欲仙欲死啊……我还想像当那个幸福的情妇从罗丹的疯狂中重又像女神一样站在雕塑家的面前，她的身体里汨汨流淌着他的爱液，身子似一叶小舟仍被高潮后的余波软软推送着，那是怎样一种慵懒的美态啊。

　　她的嘴唇在嘟哝着哪一位诗人的那句诗“The night kisses the fading day whispering to her ear，I am death，your mother.I am to give you fresh birth.” （夜与逝去的日子接吻，轻轻地在她耳旁说道:“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。）

　　她的长发被雨淋得半湿，脸颊被酒精润得通红，身子被那一条深蓝色的背心裙包裹，勾勒出凹凸有致的曲线。一双匀称的小腿和整个浑圆的肩膀裸露在背心裙之外，细腻的皮肤犹如羊脂，在昏黄的灯光下反射着诱人的光泽。