吕后派人去砍掉戚姬的手脚，挖掉戚姬的眼睛，弄聋戚姬的耳朵，灌药酒弄哑戚姬让她不能说话，然后把戚姬放在厕所里，起名“人彘”。过了几天，吕后叫汉惠帝去“参观”。汉惠帝一问才知道是戚姬，于是大哭并因此病倒，一年多无法起床。汉惠帝派人对吕后说：“这不是人能干出来的事情，我作为太后的儿子，实在没脸来治理天下。”汉惠帝从此性情大变，天天饮酒淫乐不理朝政，并从此得病，当皇帝七年之后死去。

　　办天下事要用天下才，皇帝还得依靠臣子来替他管理天下，于是，在利用与防范之间就得有了一种制衡。所谓制，就是要让臣子心存畏惧之心，不敢谋反；所谓衡，则是在管着的同时也需要给臣子们一点发挥的空间。

　　治国理念对一个国家来说意味着什么？就是统治者制订政策的依据。

　　西汉王朝是先建国后有理念。在建立西汉前夕，刘邦就为治国理念颇费周章。西汉建国之后，关于治国理念的争执还在持续。总体说来，西汉王朝治国理念是从黄老哲学的“无为而治”发展到后来的“罢黜百家，独尊儒术”，其中夹杂汉文帝的刑名之术和汉宣帝的法家思想。王莽新朝则信奉新儒学，希望通过全面复古来拯救统治危机，但最后也没能成功。

　　名亡于王莽，实亡于色

　　哀帝如此重用董贤，甚至有同性恋的嫌疑，一个重要的原因就是被祖母傅太后、母亲丁太后控制过严，因此产生了逆反和变态心理，对于外戚统统采取排斥态度。但是，这样一个皇帝，却荒唐地重用了一个只是因为长得漂亮的男孩，国家的衰败也就无法逆转了。