|
不支持Flash
|
|
|
|
信息者——对外敏感,善于交际,消息灵通,一有事就兴奋,像个雷达。 监督者——冷静、理智、有判断力,一般不想事情怎么办只想这事不能办,爱泼冷水,喜欢从反面看问题,与大家的情感上不是很紧密,对提出的好建议不感兴趣,只对阻止一个坏建议感兴趣。 凝聚者——对内敏感,随和,易优柔寡断,常用和缓的语气表达意见,密切关注人气的变化。 完美主义者——做事追求完美,举重若轻,细致,一丝不苟,容易陷入细节。 仔细想想,西游记里的人物是不是具备了这几种性格呢?研究由此得出结论:不能预测一个团队一定成功,却可以预测一个团队一定失败。当然,哪个人也不可能同时具备这八种性格,要成功只能靠团队、靠集体来弥补个人的不足。每个人都是有缺欠的,要做完美的事就得靠集体。人无完人,而一个团队却可以完美。第五章坠入佛门的 花和尚——猪八戒中国古代长篇小说中,常常会出现一位或莽撞、或呆傻的“丑角”人物,如《三国演义》中的“猛张飞”,《水浒传》中的“黑李逵”等。在《西游记》中,“丑角”人物便是猪头猪脑的猪八戒。《西游记》里的猪八戒是吴承恩写得最活最具特色的人物。他挺着大肚子,扇着长耳朵,持一把九齿钉耙,一路上协助孙悟空保护唐僧,虽然皈依了佛教,由于他的皈依是不得已的,所以作为一名勉强而为之的取经者,在取经途中他就暴露出诸多的性格缺陷。他对这神圣、伟大的取经事业丝毫不感兴趣,一有机会就偷懒,动不动就说散伙分行李之类的话,除了大饱口福和追逐女色外,他没有更高的追求。在取经路上,他是一个自私、胆怯、贪吃、好色、充满忌妒心理而又沉溺于世俗享受的不合格的和尚,佛门的清规戒律他基本不遵守。但正因有了猪八戒,令《西游记》妙趣横生。 猪八戒在《西游记》中是一个最平民化、最人性化的人物,七情六欲他都有。他没有师父那种远大志向,也不能明白师父为何那样苦着自己、执意西行?他没有大师兄孙悟空的超人本领,在取经路上,却也能帮助孙悟空降妖捉怪。但总的来说,八戒贪吃、嗜睡、好色、爱偷懒、爱占小便宜,但常又弄巧成拙,有时又粗中有细。八戒也能吃苦,在高老庄老丈人家,脏活累活都是他干,取经路上牵马担行李,一路辛苦有加。但是,有福他可以共享,有难他却不能同当。取经途中一遇意外、师父稍有不测,八戒不是首先去想搭救师父,而是每次都迫不及待地嚷着“散伙”、“分行李”。八戒贪吃,书中有着大量的描写,作者几乎不放过每次机会,只要有八戒出场,就一定要写他的吃相,长则大段描写,短则“如风卷残云”一笔带过。像“猪八戒吃人参果——食而不知其味”、“猪八戒照镜子——里外不是人”等有关猪八戒的歇后语在民间广泛流传,而“猪八戒背媳妇”等故事甚至被改编成民间的一些戏剧。八戒好色,在书中他出尽了洋相。
【发表评论】
|
不支持Flash
不支持Flash
|
|||||||