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佛界第一相才高手——观音菩萨(2)

http://book.sina.com.cn 2007年02月27日 13:04

连载:六小龄童品西游   作者:六小龄童   出版社:机械工业出版社

  如来高兴道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”看来观音菩萨早已是如来中意的人选,更重要的是观音菩萨心细,有眼光。观音菩萨能够容人之过,扬长避短地用人,做到人尽其才。佛祖只说寻觅一个取经人,但从长安到大雷音寺,这么漫长的路途,一路坎坷,妖魔鬼怪无处不在,只靠一个肉眼凡胎的普通人是无法完成的,要想取经成功,不能靠他一个人,而是要靠一个以他为核心的取经团队。所以观音菩萨又找了三个徒弟给他补充和完善。这三个徒弟观音菩萨选得很巧妙。首先三个人都是戴罪之人,观音菩萨没有因他们一时的差错而全盘否定他们,她广阔的胸襟着实让人敬佩。观音菩萨劝说猪八戒弃恶从善时更是苦口婆心,开始时猪八戒不以为然地将菩萨的良言都顶了回去:

  菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。

  观音菩萨对猪八戒的顶撞并没有恼怒,她从八戒的话语中听出了他的顾虑,八戒是担心以后吃不到东西会饿肚子。其实本来猪八戒就没有什么远大志向,每天考虑的不是事业,而是吃饱喝足的小康生活。看到八戒是担心吃不饱肚子的问题,这是个小问题,菩萨便打消了他的顾虑,而且西天取经不但可以赦免罪责,还会立功。猪八戒才欣然接受。

  原著中观音菩萨组建的这支互补的取经团队,唐僧是德者居上,孙悟空是能者居前,八戒和沙僧是劳者居下。唐僧不能擒妖除魔,又不会料理行程事务,但他坚持取经的信心任何时候都不会改变,困难吓不倒,美色诱惑不住。菩萨怕唐僧没有三个徒弟的本领大,他的命令实施会遇到困难,他的领导地位会受到动摇,就教给唐僧紧箍咒,一旦能力大的悟空违背领导的意愿就得受苦。这一招真是很绝!拿能力最大的人开刀,八戒和沙僧就得老老实实地服从命令,这就抓住了要害。猪八戒好吃懒做,可属他鬼点子多,他也是最活跃开朗的,他给十四年漫长的路途增添了很多活跃的气氛,激发了团队的干劲。而且八戒有时也能起到监督者的作用。乌鸡国国王的尸体被八戒背上之后,他意识到是悟空设下的“骗局”,于是就让悟空一定要医活那国王,撺掇唐僧念紧箍咒惩罚悟空。悟空只能硬着头皮上天宫找太上老君讨还魂丹,乌鸡国国王才得以复生。沙和尚是后勤的保障,他本本分分做人,非常敬业,而且沙和尚“以和为贵”的理念也维护着这支团队的团结性。

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