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《水浒传》虽为四大名著之一,但平心而论,也是有一些缺陷的。比如有些人物太过简略,有的事情交代不详细,也不尽合理。 比如卢俊义被赚上梁山一节,显得十分生硬和牵强,有好多事情都是巧得让人难以置信。首先吴用拿算卦的结果来迷惑卢俊义,如果卢俊义不信这一套,又怎么办?再者梁山将卢俊义留住了一段时间后,李固回去就告了卢俊义谋反。虽然吴用特意在李固下山时教唆了一番,说什么“休想你家主人回去”之类的话,但如果李固和燕青一样,是个忠心于主的人,或者跟随卢俊义来的不是李固而是燕青,那所有计划不全都泡汤了?吴用又如何知道李固早就和卢俊义的娘子有私这些事?再倘若卢俊义和官府的交情非同一般,像西门庆一案那样有凭有据,有酥黑的骨殖作证的案子官方都不允立案,何况卢俊义去梁山“考察”了一番这等捕风捉影的事情?吴用的计策看来十分笨拙,可偏偏就“事事如意”,这就有点儿不大合情理了。 当然,《水浒传》中最大的缺憾就是前面比较精彩,可到了后面就逊色了许多。我常怀疑《水浒传》一书,并非出自一人之手。打大辽,征田虎、王庆这几回是别人所写,这个大家是公认的。但我觉得《水浒传》中其他章节也未必是一人所写。从文字风格和艺术来看,我觉得《水浒传》前面写鲁智深的第三至第七回、林冲的第七至第十二回、武松的第二十三至三十二回等最为精彩。而后面写到宋江上了梁山后,文字和故事就乏味了许多。窃以为像杨雄、石秀的故事,潘巧云等人物刻画得远不如潘金莲等精彩。这两个故事有相似性,但总觉得潘巧云的故事和前面潘金莲的故事并非一人所写。文字上也可以看得出来,像潘巧云的奸夫裴如海,书中反复称他为“海阇黎”(阇黎就是高僧的意思),但前文中写五台山和大相国寺时,和尚也写了不少,但从未用过如此称谓。另外,从文字的感觉上也大有不同。所以觉得《水浒传》中的文字并非出自一人之手。 / 江湖夜雨品水浒江湖夜雨品水浒 / 到了七十一回大聚义后,除了黑旋风乔坐衙、燕青打擂、大闹东京等少数故事比较精彩外,其他像三败高俅、两赢童贯、破大辽、征田虎王庆、讨方腊等故事情节就比较平淡了,文字上也显得十分粗糙。金圣叹将《水浒传》“腰斩”,只留前七十一回,虽然目的不明,众说纷纭,但从艺术角度看,金圣叹的眼光倒也不错。 说起来我国的四大名著都有这个遗憾,虎头蛇尾是这些名著的通病。有人曾说:《三国演义》三分之后是垃圾,《西游记》闹完天宫之后是垃圾,《水浒传》忠义堂受完石碣后是垃圾,《红楼梦》后面高鹗所续的更是理所当然的垃圾。这话虽然比较偏激,但确实也有些道理。 像《三国演义》,看到曹操、刘备、关张等这些老一辈政治家呜呼了以后,剩下廖化之类的小人物耍来耍去,确实没有什么意思。《西游记》中后来妖怪的面目多有重复之处,尤其是最后一回,弄来个什么寇员外啰里啰嗦地聒噪,也没有经历什么高潮就到了西天,读来感觉不好。还不如人家《封神演义》上有个什么万仙阵这样的大阵势,有点儿轰轰烈烈的热闹劲儿。我觉得《西游记》最后该安排群妖联手,布个非常牛的阵法,各路妖邪一同对付孙悟空等,打个天花乱坠才好玩。 《水浒传》后面的情节也不大好看,受了招安后,看起来心情不爽,作者的文字也写得有气无力。不过我觉得《水浒传》后面的情节如果去掉打大辽,征田虎、王庆这几回,直接写讨方腊,应该还是比较有意义的。这样《水浒传》一书的悲剧性色彩更为浓郁,思想意义远比只看到第七十一回聚义为止要深刻得多。 当然,《水浒传》一书作为旧时的小说,不能全用现在的标准和要求去衡量,《水浒传》一书瑕不掩瑜,它的光彩和魅力是大家公认的。
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