后记

　　“金杯银杯，不如老百姓的口碑。”闲来无事的时候，常想：历史上的玄奘取经故事，能够进入民间传说的渠道，被老百姓津津乐道，传说了上千年，并有了一部集大成式的章回小说《西游记》问世，原因固然不止一端，但其中有一点却不可忽视，这便是玄奘取经的事迹，真的感动了百姓，使人们发自肺腑地感到敬佩。

　　是的，在我们将拥有现代化的设备，驾驶着摩托车，穿越“死亡之海”，仍视作“挑战极限”，媒体上连篇累牍地大肆炒作的时候，我们是否知道，一千多年前，一位僧人，背着行囊，骑了匹老马，孤身独个，凭着坚定的信念和超人的毅力，已经从原始戈壁大漠上走出？这僧人，便是唐朝初年的玄奘！往返五万余里，取经归来的玄奘，才真的是“挑战生命的极限”，不仅创造了生命的奇迹，更创造了一个凡人难以创造的神话。人们没有任何理由不对他五体投地地景仰。而“取经故事”的盛传不衰，正是人们对玄奘伟大壮举的充分肯定，也是对一代高僧最好的纪念。

　　“取经故事”使得玄奘不仅享誉国内，更扬名海外，使之家喻户晓、妇孺皆知。玄奘的蜚声海内外，千余年以来，仍得到人们的纪念，“取经故事”功莫大焉。然而，如果我们仅仅限于了解“取经故事”里的唐僧，而不知道历史上的玄奘，却也难免买椟还珠之讥。因为，所有围绕玄奘取经的一切传说，终归还是为了纪念玄奘，所以，我们同样也就没有任何理由，不去了解历史上的玄奘。

　　上网浏览，见到这样一则文字：“调查表明，在四大名著中，根据《西游记》改编的电影或者电视剧，最为人们关注，其中有96%的人看过改编的电影或者电视剧。可是在电影《大话西游》之后演绎的一场热热闹闹的名著‘大话’风中，《西游记》已被糟蹋得出了格，还有一些无厘头风格的读物《悟空传》、《星光灿烂猪八戒》、《沙僧日记》等相继问世，漫画版《西游记》书中孙悟空、唐僧、沙僧、猪八戒的造型一个比一个时髦，唐僧是一头白色的长发，牛魔王的发型也是在韩国漫画中随处可见的‘碎发’，铁扇公主的造型则是袒胸露臂，竟然还有孙悟空出家前的三角恋等，人物造型已让人找不到原版《西游记》里人物的特征。”成为“唐僧肉” 的《西游记》，在形形色色的改编狂潮中，已然被啃得鲜血淋漓、体无完肤；而在各类改编之作风靡社会的时候，读经典名著《西游记》的人则日见稀少，而了解《西游记》中的主人公唐僧的历史原型——玄奘法师者，更是寥若晨星。

　　为了这不应该忘却的遗忘，为了那千余年来的执著的纪念，我们有必要正本清源，还玄奘法师以历史原本的面目，告诉人们一个真实的“唐僧”，于是，有了这本《话说唐僧》的写作。而这一想法得以实施，要感谢佘晓灵先生与朱海华女士的玉成。还要感谢我的老师王立群教授在百忙中为拙作撰序，感谢我的大学同窗洛阳市人民政府办公室李征先生惠赐的玄奘故里照片，感谢为本书付出了劳动的编辑先生。是为记。