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红楼梦海选指南:话说“《红楼梦》中人”
 
   

  这本书是“中国红楼梦学会”应选秀活动组织方邀请,中国《红楼梦》学会会长张庆善挂帅,蔡义江、张俊、段启明、孙玉明、沈治均等多位资深红学专家参与撰写。
  内容包括曹雪芹、高鹗的家世与生平、《红楼梦》的主题、《红楼梦》的情节结构、《红楼梦》的人物关系、《红楼梦》的语言艺术、《红楼梦》的叙事艺术、《红楼梦》中的戏曲、《红楼梦》中的诗词曲赋、大观园的建造、存在与毁灭、红楼梦中的游艺,同时还对《红楼梦》中出现的主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿、史湘云、元春、迎春、探春、惜春、香菱、妙玉、贾母、刘姥姥、王夫人、邢夫人、赵姨娘、周姨娘及老爷、少爷、丫鬟、亲戚、奴仆等的性格特征都进行了细致的分析。

崇文书局 出版 作者:中国《红楼梦》学会 定价:33.80元
>> 新浪独家连载 不得转载
 
 爱博而心劳的贾宝玉
 

  贾宝玉毫无疑问是《红楼梦》中最重要的人物,用现在大家熟悉的话讲,他就是《红楼梦》中的男一号人物,是最能体现曹雪芹创作思想的人物,而恰恰这个贾宝玉又是最不好认识和理解的人物。《红楼梦》开头有一首诗说:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”曹雪芹好像成心与读者们过意不去,要读懂他的“荒唐言”,理解他的“辛酸泪”真是不容易。而从某种意义上讲,解读贾宝玉,真正认识贾宝玉,就是解读《红楼梦》之“味”的关键所在。


 闲谈林黛玉
 

  林黛玉是《红楼梦》里的女主人公,号称“群芳之首”。她是贾宝玉的意中人,两人由青梅竹马发展到相知相爱,最终却以悲剧收场,赚取了无数读者的伤心之泪。她与薛宝钗形成对比,难分轩轾,自有《红楼梦》以来,关于钗黛孰优孰劣的争论就没有停止过,甚至引得老朋友也几乎要动手闹翻了。单就林黛玉形象本身而言,其艺术感染力也非同寻常,曾使读者心醉神狂。据《小说之误》记载:“杭州金姓某,吾友纪友梅之戚也,喜读《红楼梦》,设林黛玉木主,日夕祭之。读至黛玉绝粒焚稿数回,则呜咽失声。中夜常为隐泣,终得癫痫疾。一日,炷香凝跪,良久,起拔炉中香,出门。家人问何之,曰:‘往警幻天,见潇湘妃子耳!’家人虽禁之,而或迷或悟,哭笑无常,卒于夜深逸去,寻数月始获。”此类事例还有不少,令人感慨。林黛玉的魅力何以如此神奇呢?


 随分从时的薛宝钗
 

  在《红楼梦》中,薛宝钗和贾宝玉、林黛玉、王熙凤一样,都是最重要的人物。如果说,贾宝玉是《红楼梦》中最难认识的人物,那么,薛宝钗就是最有争议的人物,是是非非总是伴随着这位宝姑娘。而人们对她的评价分歧又很大,对宝钗的评价又常常与对黛玉的评价联系在一起,将两个人物进行比较,比较二人的优劣,乃至形成了“拥薛派”与“拥林派”。拥薛派往往把薛宝钗说得非常好,而拥林派则往往把薛宝钗说得非常坏,这种争论在清代时就有,至今也没有停止。据说,在清代时有一对老朋友,都是红楼迷,可一个是拥薛派,一个是拥林派,一次两个人论起了钗黛优劣,争执不下,以至到了“几挥老拳”的地步,就是说两个老朋友差一点动手打起来,可见争论的激烈。那么,薛宝钗到底是怎样一个人物呢?我们到底应该怎样客观公正地评价薛宝钗呢?我们不妨先从一些具体的事情谈起。


 脂粉堆里的英雄——王熙凤
 

  王熙凤外号“凤辣子”,她出身于金陵王氏家族。是贾琏的妻子,王夫人的内侄女,自幼假充男儿教养,小名凤哥。她是贾府的当家少奶奶,在“金陵十二钗”中排名第九,但其地位却十分重要,全书有一半以上的回次写到她。作者通过不同的情节反复渲染,塑造了一个个性鲜明而又复杂的人物形象。她的突出特点,主要体现在以下几个方面:


 风流袅娜秦可卿
 

  在《红楼梦》中,有关秦可卿的篇幅并不很多,在“金陵十二钗”中,不仅其判词排在最后,而且也是“金陵十二钗”中惟一一个在曹雪芹笔下结束生命的人物。然而,就是这么一个看上去似乎并不重要的人物,却是一个十分神秘的人物。这一复杂的人物形象,不仅具有令人困惑的种种疑团,而且还牵涉到了《红楼梦》成书过程的复杂性。


 红楼二尤
 

  在《红楼梦》中,尤二姐、尤三姐被简称为红楼二尤。

  红楼二尤在《红楼梦》中的地位是重要的,它是《红楼梦》艺术整体的有机组成部分。尤二姐、尤三姐也是悲剧性人物,是曹雪芹要描写的“千红一窟(哭)”、“万艳同杯(悲)”中的人物。《红楼梦》描写红楼二尤的几回,与其它章节的艺术风格有些不同,不同之处在于,它们具有较强的写实性和世俗性,与其它章回的抒情性和空灵性有些区别。


 一贫一富两老妪:刘姥姥与贾母
 

  刘姥姥和贾母,是《红楼梦》中年纪较大的两位老太太。她们二人的共同之处是:不仅寿命长,而且都是年纪轻轻便守了寡;二人虽然性格不同,但却都说话幽默风趣,令人发笑;相比而言,也都心地比较善良。当然,二人的不同之处,似乎远远多于相同之处。贾母福寿双全,富贵寿考,儿孙成群;刘姥姥却有寿无福,生活贫穷,没有儿孙,跟着女儿女婿过活。她们的家庭出身、身份地位,都有着天壤之别。正如第三十九回刘姥姥对贾母所说的那样,“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的”。她们二人的结缘,是在第三十九回,刘姥姥带着“野意儿”二进荣国府,因周瑞家的向王熙凤说起刘姥姥,富贵闲人贾母听到了,便“问刘姥姥是谁”,凤姐“回明白了”,贾母便说:“我正想个积古的老人家说话儿,请了来我见一见。”于是二人才有缘相见。又因刘姥姥投了贾母与凤姐的缘,于是便成了荣国府中女篾片式的座上客,随后便出现了一系列令人发笑且令人深思的故事情节。下面,我们就根据书中的具体描写,简要分析一下这两个栩栩如生的人物形象。


 辉映钗黛的两个贵宾:湘云和妙玉
 

  金陵十二钗正册中除了贾家的五位小姐、三位媳妇,还有四位宾客,史湘云和妙玉是辉映钗黛的两个宾客。这两个女子在金陵十二正钗中居于前六位,史湘云第五、妙玉第六。在她们前面的四位女子是婚恋故事的核心人物宝钗、黛玉,以及贾府的两个贵为妃子的小姐元春、探春。而史湘云和妙玉高踞贾府的三位媳妇和另外三位小姐之前,作为宾客排得这样靠前,甚至超过女管家王熙凤,可见这两个人物形象的分量。其实她们的重要性,很大一部分来自作者对宝玉婚恋故事的艺术构思。因为与宝玉的藕断丝连,史湘云和妙玉的戏份得以提升。作为年轻貌美的女子,小说中写史湘云的时候选用了以一种花卉为背景——芍药花,湘云可谓“有情芍药含春泪”;写妙玉的时候选用的花卉背景是——红梅花,妙玉可谓“暗香浮动月黄昏”。两个女性的悲剧之美在此我们可以领略一二了。


 贾府“四春”元迎探惜
 

  《红楼梦》中的女性世界,从总体上来说,是以所谓“金陵十二钗”为核心的。而这十二钗中,贾姓小姐只有五位,即贾政与王夫人所生之元春、贾赦与姨娘(小老婆)所生之迎春、贾政与赵姨娘所生之探春、宁府贾敬之女惜春以及贾琏与凤姐所生之巧姐。其他七位(黛玉、宝钗、湘云、李纨、凤姐、可卿、妙玉)则各有来历,或为贾府媳妇,或为亲戚,而妙玉更与贾府并无牵挂,只是请来寄居于大观园栊翠庵中的出家人。五位贾姓小姐中,巧姐年纪尚小,在《红楼梦》的前八十回中,几乎没有什么故事。因此,十二钗中贾姓小姐,即元春、迎春、探春、惜春四姐妹。因其名字中皆有“春”字,故有 “四春”或“贾府四春”之称,而元、迎、探、惜,显然为作者有意谐音“原应叹息”,以示其可叹之命运,一如“千红一窟”、“万艳同杯”谐音“千红一哭”、“万艳同悲”。

  “四春”都是美丽善良的女子,她们的性格与命运虽有不同,但那结局,都是悲惨的。悲剧性,应该是她们共有的命运背景。


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