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吕留良的门徒严鸿逵等继承他的思想，敌视清朝，希望发生变故。他被人推荐撰修《明史》，他在日记中写道：“予意自定，当以死拒之耳。”《大义觉迷录》卷4。张熙曾访求吕留良遗书，受到严鸿逵的热情接待。因此亦被牵进去。这样受到株连者愈来愈多。 雍正自八年（公元1730年）十二月至十年十二月，连连降旨，大开杀戒，株连甚广，处死者一百多人。吕留良及其子、已中进士的吕葆中，被戮尸枭首。另一子吕毅中斩立决。吕的孙辈人数众多，全部发往宁古塔为披甲人之奴。吕弟子严鸿逵凌迟处死，其祖父、父、子孙、兄弟、伯父兄弟之子，男16岁以上者皆斩首，男15岁以下者及严的母、妻、妾、子女给有功之臣为奴，财产入官。其他诸如刻书人、与吕有交往之人、收藏吕书之人，皆斩首不贷。凡对吕留良敬仰者，如同乡朱振基，广东连州知州等也都受到严审。 清初，在一些汉族士大夫中有强烈的反满情绪是很自然的事。但这是认识问题。即使像吕留良宣传“华夷之分，大于君臣之义”思想，因他并未有反满的行动，也仍是思想认识问题。 曾静接受了吕留良的思想，而将这种思想付诸反满行动。这只能由曾静本人负责。但是雍正出于巩固自己封建专制政权考虑，由曾静案引发出吕留良案。吕留良已死，也仍将他株连，定为元凶，处以戮尸酷刑，并继而又由他株连到数百人，一律处斩，表现出雍正帝的残酷、杀人如麻的本性。不仅受牵连者的后代将雍正恨之入骨，一般百姓也对此极为反感。 正由于吕留良案是个大冤案，因而形成其后代吕四娘杀雍正的传说之后，便迅速在民间广泛流传开来，且绝大多数人都相信。 这个传说故事本来十分离奇。比如吕四娘砍掉雍正之头一事，完全是一种以讹传讹的误会。由于雍正属非正常猝死，又由于乾隆放走了道士，已无从查明，于是便被称之为“无头案”。本来这是“谜案”之意。但传至民间，“无头”竟被误解成为雍正死后没有了脑袋，一些有想象力的百姓，甚或文人，便由此编造各种故事。试想：雍正若是服丹而死，乾隆出于某种考虑，可以不去追查。若父皇真的被人将“头”盗走，怎么可能不一追到底呢？ 然而，这个“无头案”（无头绪之案），经过编撰后，竟有了头绪——有女侠将“头”割走，满足了人们的好奇心。另一方面也说明普通百姓对雍正大搞文字狱深恶痛绝，认为雍正乱杀无辜，理应遭到被吕留良家后代枭首的报应。  
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