檀香山(5)

　　孙文与陈少白皆步上与科举考试制度无关的医学大道，陆皓东则是以电报这一新科学跟时代接轨。对他们而言，科举是荒谬时代的一种错误制度，欲用这一尺度来衡量人的价值简直错到极点。

　　夏威夷当然没有举人。

　　然而，富裕的唐人却出现了。

　　有一名叫阿芳的百万富翁，而且跟孙文还是香山县出身的同乡。

　　——该拉拢阿芳吗？

　　在兴中会里，这是个问题。

　　“此事请交给我处理。”

　　孙文向兴中会的伙伴说道。

　　此事他打算找意奥兰尼的同窗钟工宇商量。

　　对孙文而言，钟工宇是个重要人物。因此孙文不邀他加入兴中会，还刻意不跟他过度亲近。

　　——那是个只在紧要关头才派上用场的人物。

　　孙文常如此形容钟工宇。

　　紧要关头才派上用场的人物在香港也有，就是同窗关景良和江英华。

　　与其让如此优秀之人命丧枪弹下，倒不如让他们从事更适当的工作。

　　江英华是孙文唯一的同届生，虽也帮忙革命工作，但孙文对他的期待却是，对外地的华侨宣传革命精神并募集革命资金。江英华其后在婆罗洲的山打根开业行医，被誉为名医。他与孙文互有书信往来，友情一如以往。

　　关景良的父亲是伦敦教会的牧师，借由信仰，孙文与关景良成为终生挚友。在西医书院虽是同届入学的第一届学生，但他晚了一年毕业。毕业后，他任职江南沿江炮台的医务官，随后在香港开业。

　　至于钟工宇，在兴中会创立时，因其妻染病而无暇他顾。不久其妻过世，他又新娶一妇。当孙文再度见到他时，他正热衷于计划盖一间新式的制粉工厂。

　　“紧要关头究竟是何时？”

　　钟工宇问孙文。

　　“不想再挡子弹、原本的伙伴萌生私欲而热衷于金钱与权势之时。”

　　孙文双肩一松，如此答道。

　　“在秘密从事运动时是否最快乐？”

　　钟工宇喃喃说道。

　　“我还是听从你的意见，拉拢阿芳一事就作罢了。”

　　孙文解决掉一个问题。他听从钟工宇的意见，觉得别拉拢阿芳比较好。

　　夏威夷有数万唐人，其中当然有

　　唐人陈国芳以阿芳之名广为人知。唐人在入境之际登录姓名时，常只写二字。

　　CHUN（陈）FONG（芳）。

　　但夏威夷当局依欧美惯例，将后面的名字当成姓氏。冠以“阿”字称呼人表亲昵之意。

　　名字“芳”竟然变成了姓氏，但陈国芳丝毫不介意。

　　——入乡随俗嘛！

　　他说道。这话也成了芳家的调调。

　　阿芳并非不识字，相反地，他还是个相当有墨水的学者。他是以商人身份移居夏威夷，不同于一般唐人以甘蔗田苦力的身份到此。

　　小说家杰克·伦敦（JackLondon）所著ChunAhChun一书据说就是以阿芳为书中主角，独树一格。但从甘蔗园里惧怕主人鞭子的苦力一跃而出人头地的情节，则是杰克·伦敦虚构出来的。

　　阿芳后来还成了音乐剧的主角，在剧中他有十三个女儿。现实生活里的阿芳则有四个儿子和十二个女儿。

　　孙文避免和这位大富翁阿芳接触。他听从台湾友人林炳文的忠告。

　　“阿芳已经退休并返国。直到数年前他还担任大清国的驻夏威夷名誉领事一职。虽说只是个虚衔，但总是个清朝官员，你若去劝这人造反，那岂非奇怪？光是劝诱就够让他觉得烦，有可能在担心之余向官府密告。就算阿芳本人度量大不做暗事，但管家等人却都是胆小怕事呢。别，别，你别去劝阿芳。”