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1898年，蒋介石11岁那年，其弟瑞青殇逝，年仅4岁。幼弟的夭折，比不得祖父和父亲逝世引起的震动，但是同样地也给整个家庭抹上了一层悲恸凄惨的阴云，使得瑞元痛上加痛。五年间，瑞元家中连殒三命，接连从一重悲哀陷入另外一重悲哀，这在当时的中国真的不为罕事。 蒋母王采玉却悲痛欲绝，其子瑞青乃王采玉的掌中宝、眼珠子，平日关爱百倍，不想命运多舛，中途而折。事实上，其母对瑞元之弟的关爱之深有甚于之于瑞元，可举一例，后王采玉欲不使其绝后，遂冥配王氏女，并以蒋介石之长子蒋经国承嗣。按中国封建传统，有“绝次不绝长”之说，可蒋母一反祖宗之制，将长子之子过继次子，其中缘由可窥一斑。好在蒋介石“孝”立心头，没有怨恨其母，而且表示足够的孝顺。 1898年，蒋介石13岁。经过四五年正统的封建伦理道德的熏染，他渐渐懂得了一些为人处世之道，不像八九岁前那样蛮横无理。 父亲在世时，邻里邻外看在家人的面子上，都处处谦让着他，但蒋介石闯下祸后，乡里乡亲也都只是违心地说：“小孩子，不懂事！”然“此一时，彼一时”，随着祖父和父亲的相继过世，蒋家日渐衰落，少了男人们的支撑，在封建的农村，几乎就失去了与其他家庭对话和存在的资格。歧视、冷淡、唾弃、不屑一股脑儿地全来了。瑞元的“疲顽难改、轻浮暴戾”一反往常地遭到乡里人的辱骂。幼时同玩的伙伴也渐渐地嫌弃他，与他疏远了。因为他们的父母一再叮嘱他们不要和“无赖”打交道，他们怕“瑞元”把他们的孩子带坏了，说到底，他们是嫌瑞元太穷了，没什么出息了，跟他混在一起，只能亏本什么的。 有一次，蒋瑞元和几个伙伴在邻居家玩，适午饭时间，邻居家将香喷喷的鸡汁烤芋头分给几个同伴，所有孩子都有一份，最后轮到瑞元，他正想伸手去接，人家却把东西端走了。蒋介石自小争强好胜，像这样的被当众羞辱还是第一次，蒋介石当时就像受了天大的委屈，气得肺都要爆炸似的，满脸通红。这次的当众受辱对蒋介石来讲是刻骨铭心、终身难忘的。 此后像这样的蔑视、不屑越来越多，他经常听到人们在背后窃窃议论，小无赖、穷酸样不在家躲躲，出来丢人现眼，真是没有父亲教养的。蒋每次都想勃然反击，但看到个个鄙夷的目光，强忍住心中怒气，他也知道自己力薄势单，斗不过人家。 慢慢地，他变得成熟多了，开始意识到今非昔比，同时他也更加体谅慈母的悲凉心情和含辛茹苦了，开始有意识地改掉嬉耍顽皮的劣习。 他的性格开始内向化，喜欢自己一人躲在无人的角落沉思作想，郁郁寡欢。他发誓刻苦读书，求得功名，扬眉吐气，让母亲过上舒舒服服的日子。瑞元的一举一动逃不过母亲的眼睛，当母亲了解瑞元的思想和动机后，也觉得儿子已经长大了，应该让他去“闯一闯”了。 这一年，王采玉为了给蒋介石创造一个公平良好的学习环境，把他送到娘家葛竹王氏宗祠溯源堂拜姚宗元为师。因得名师指教，蒋介石的学习长进较快，不久便读完《尚书》及《唐诗三百首》。 一日姚先生诗兴大作，亦想检测学生学得如何，遂吟一上联“一望山多竹”，要求学生签对下联，蒋介石应声作对“能生夏日寒”。使得姚先生大吃一惊，颇加称赞，认为若教养得法，“前途不可估量”。 次年王采玉听说榆林毛凤美学问不错，在她表兄陈春泉家开塾馆。蒋母借亲戚之便，不顾学费昂贵，将蒋介石送至榆林陈家私塾就读，主修《易经》。 蒋瑞元受毛先生讲授《易经》豫卦六二爻的影响，将名改为“中正”，字“介石。”该爻辞为“介于石，不终日，贞吉。”象传解释说：“不终日，贞吉，以中正也。”始卦象传说，“刚遇中正，天下大行也。”巽卦象传说：“刚巽本中正，而志行。”意思是“君子坚如石，能洞察几微，而先知事物之动向，不待终日，又刚又有度。故象传解释为中正之象征。”  
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