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费孝通忆老师谈学术：师承·补课·治学

　　全书分为三个部分：1、回忆吴文藻、史禄国、马林诺斯基、潘光旦等作者所师从的学者；2、补课札记——重温派克社会学；3、对作者自身所从事的重建社会学和人类学经过的回顾。费老通过对上述内容的叙述，呈现出了一位参与了社会学、人类学在中国从草创、发展、挫折到重建之全过程的老学者的深刻反思和体会，展示了这一学科在中国和美国的不同发展经历。

生活·读书·新知三联书店

作者：费孝通

定价：18.50元

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　一代宗师费孝通及其《乡土中国》

　　费孝通1910年11月出生于江苏吴江，1935年毕业于清华大学研究院后，入英国伦敦经济政治学院学习，师从人类学家马林诺夫斯基。1938年获伦敦大学博士学位，毕业论文《江村经济》，又译《中国农民的生活》，被认为是社会人类学实地调查的一个里程碑。20世纪80年代初率先提出“苏南模式”、“温州模式”、“珠江模式”，和针对不同形态的经济区域进行类型研究的方法。

　留英记

　　我是１９３６年作为清华大学公费生到英国去留学的。进伦敦经济政治学院，读人类学。１９３８年毕业回国。这里要追记的是这一段留英生活。但顺着回忆的思路联想到许多和这段生活有关的事，不受题目的拘束，也把它们写了下来。

　回忆老师

　　一个学者也是为了要社会上明白他所思考、所推敲的问题，所以竭尽心力表达自己的见解，即使四周得不到反应，他总是想著书立说，希望远方也许有人、身后也许有人会明白他的。这是司马迁的所以负辱著书，留言于后世，“疾没世而名不称也”。我说这段话，眼前似乎出现了这位成天伏在书案前的老师。他不就是这样的人么孔子说“人不知而不愠，不亦君子乎”，这句话紧接在“有朋自远方来，不亦乐乎”之后，不能不使我猜想他正是希望远方有个明白他人的人能来见他。

　重建社会学与人类学经过的回顾和体会

　　因为“反右”、“反右倾”和“文化大革命”把人们的这种精神挫伤了，进取、创业的热情消退了，良好的社会风尚的褪色是从虚伪开始的，假话充斥，真话绝迹，人以虚伪面貌待人，出现了“两面派”，道德便被扭曲了，共同语言没有了，正气被泄了。现在不少事情，看起来好看，但缺乏一点真情实质，缺乏有创造力的精神。我这样说可能是因为我年近九十，容易看到的是晚秋的暮景，不一定和事实相符。但是“文化大革命”对社会风气这方面的影响，特别是在青年一代中，不能不引起重视，切不可掉以轻心。