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第三节 生殖崇拜

http://book.sina.com.cn 2005年10月10日 11:13 新浪读书

连载:世界性文化图考   作者:刘达临   出版社:中国友谊出版公司
 

  生殖崇拜是性崇拜的核心内容,有些学者干脆就把生殖崇拜和性崇拜划上了等号。如果说性交崇拜只是基于男女在性交时所产生的高度快乐,生殖器崇拜只是对性器官的构造与功能不了解而产生的一种愚味,那么生殖崇拜却涉及原始人的生存、发展和延续的一个实实在在的利益:添人进口才能兴旺发达。而且这种观念一直流传到现代社会,如果要严格地划清界限,在现代社会中只不过是把生殖“崇拜”稍稍修正一下成为对生育的“重视”而已。

  千千万万年以来,生育和生命起源的神秘性是自然的神秘性的一个重要内容,可以说从人类诞生的时候开始,这个最深奥的自然之谜就引起了人们的注意,而且有各种各样的推测。在所有的宗教中,最深刻、最受人重视的自然属性就是生育和生殖能力。

  所以,人类历史上存在的生殖崇拜,总是和女性崇拜、母性崇拜密切联系在一起的。人们经常谈到“大地之母”,最早的希腊神话中就有关于地神盖亚的传说,这种传说在许多民族、许多国家中都很相似。在古埃及,有个神叫玛或莫特,她是大地,是“善良的母亲”。古希腊和古罗马人也崇拜她,但是她的名字成了迈亚,即阿特兰提斯的女儿,对她的崇拜遍及整个欧洲,如法国和西班牙的玛耶、英格兰的梅女王等。在史前的墨西哥,她被当作玛由尔即“神和人之母”来崇拜;自公元500年以来,对她的崇拜已被大部分基督教徒以圣母玛利亚之名正式承认,她成了上帝的母亲、天后。


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