老北京的老门老户，尤其是做买卖的，总爱在姓氏的前边或者后边加上一个缀儿。比如都姓王，就有“什么什么”王或者王“什么什么”。这一来是作为同姓之间的区别，二是表明自己所从事的行业和身份，这简直成为了一种独特的北京文化。

　　像“烤肉季”、“烤肉宛”、“爆肚王”、“馄饨侯”等，这些都是勤行的腕儿。还有像“金镯子马”、“铁百万”、“韭菜杨”、“玉器梁家”，都知道这是做珠宝古玩生意的。还有更牛×的呢，比如北京有名的大户“草张家”。您还别拿豆包不当干粮，以为这草就不值钱。人家那是给皇宫里御马监供草料的，沾着“御”字儿，比曹雪芹笔下的江南织造也差不了太多。

　　再说说白家门儿，北京姓白的多了去啦，有“切糕白”、“豆腐脑儿白”，颐和园附近还有个以村庄命名的“大有庄白家”，这些都跟我们家没太多的关系。我一直不知道，我们家到底是个什么白？

　　“文革”期间，我爸在学习毛主席著作的“讲用稿”里常这样写：“我们家是从山东逃荒来到北京的，祖上是靠赶大车为生……”以表明我们家是“彻头彻尾的劳动人民”。于是我就想我们家应该是“赶大车白”，可方圆百里的北京城没听说过有这么一号呀。

　　一直到了改革开放，有一次过春节，我爸他们老哥儿几个吃年夜饭时兴许是酒喝高兴了，这才把“谜底”给亮出来，从白松岭那儿说起，我们家是“印子白”。——哎哟喂，敢情是放印子的！这不就是放高利贷的吗？

　　我不知道老祖宗白松岭是怎么从赶大车的“服务业”挂鞭之后，一下子就改行儿到放高利贷的“金融业”，这悬殊也忒大啦，从“彻头彻尾的劳动人民”，一下变成“吃人肉喝人血的剥削阶级”。真有点让人接受不了，难怪白家门儿里从来没人敢提这一出儿呢。

　　但经过了这么多年，现在我也算想明白了，其实这有什么呀？三百六十行里既然有这行儿，就自然有它存在的道理，用现在的话说也叫一种生存能力。山西的晋商开了那么多的票号，哪家儿没放过印子呀？“印子白”的出现，应该说是白松岭在封建社会里其经营理念、诚信为人和家族实力的集大成，这也不失为我们白家“辉煌”的一页。

　　经过考证，有一点我可以确定地说：白松岭放印子的钱，与当年他捡的那箱子有人用屁眼儿“偷”出来的“库银”毫不相干。