而杨玉环，对皇帝赐第二子的名字，感到不满，他的第二子，赐名“伓”，杨玉环不认识这个字，问了人，才知道读“杯”字音，是一座山的名字，但她不喜欢这个从“人”从“不”的字。她反过来看，那是“不人”二字。

　　虽然如此，杨玉环对一个名字的不满只是泛泛的，产后不久，她热心于自己的肢体运动，收缩腹肌，恢复体态，以及，每天三次用一种特制的油搽上按摩小腹，那是她第一次生产时武惠妃所送来的。搽了油按摩，由一名老婢担任，但爱美的杨玉环，在例行的三次之外，常常自己敷油多做一两次按摩。

　　这事，也被丈夫发现了，寿王自请为妻子服役。

　　气氛很低的寿王府，这是闺中纤巧的乐事——寿王的服役不止于为之按摩小腹，他将延伸至妻子修长的双腿——用油按摩小腹，据说为了小腹的皮肤不起皱折性的花纹，一般妇人，因生产时腹部胀大，皮肤被膨松了，收缩后会留下皱纹，大唐宫廷，不知于何时开始有此种搽油按摩的方法，有人说，起于太宗皇帝的一位特别的妃子杨氏——杨氏，本为齐王李元吉的正妃，太宗皇帝谋杀了弟弟，夺取以美丽出名的弟妇，一度欲继立为皇后，为魏征竭力反对而罢。传说，杨氏入宫，为太宗皇帝生子后，采用搽油按摩法；又有宫人传说，此方法起于女皇帝。

　　总之，这是源出宫廷的，但现在已传出至诸王府和贵家了。

　　天生丽质的美人，有时一样需要人工加以衬托的。

　　秋尽冬来，皇天没有赴骊山温泉宫的消息。去年十月赴温泉宫，以武惠妃病而回来。今年春，皇帝以新丧惠妃而不曾赴。现在，又已十月，宫中没有宣布，看来，今年一年皇帝不会赴温泉宫了。

　　在寿王邸，年轻的寿王妃却向往于骊山，她冥想着去年的风光。

　　残年，武惠妃逝世一周年的忌辰。

　　寿王邸依礼有一项祭祀典礼。这天的午前，宫使到了寿王邸，颁赐祭品，以及赐寿王一套文具，赐寿王妃衣服和饰物。宫使，是受皇帝所信任的，也是宫中有地位的宦官牛仙童。牛仙童为正六品下阶的内谒者监，平时，对诸王颁赐，习惯会由品级较低的内侍行之。出动牛仙童，无疑是由皇帝亲自遣派的；牛仙童也说明了这一点，同时，他告知寿王夫妇，所赐寿王妃衣饰，都是武惠妃旧时所有。

　　一年了，皇帝对已故的武惠妃仍未忘情。

　　这一次内侍到寿王府，对寿王的处境有很大的帮助——人们很关心皇家的小节，皇帝派遣牛仙童到寿王府邸，表示了皇帝对寿王的宠爱仍超过对一般皇子。

　　但对着亡母衣饰的寿王，却泣不成声，他请求妻子，辟一室，把亡母的衣饰供奉起来。

　　也许是由于牛仙童到寿王邸一次之故，在过年时，寿王邸比较热闹了——自然还有其他的原因，武惠妃丧事已满一周年，寿王居丧的第一个阶段结束了，实际也等于过去了，在皇家，当皇帝生存着时，后妃死亡，子女服丧只是形式，那是怕冲克了皇帝之故。

　　新春，咸宜公主和驸马都尉杨洄也到了寿王府，还有，寿王的幼妹，也得到许可而来到。

　　这是开元二十七年的新春。

　　在宫中，新春有游宴，寿王和王妃自然参加。

　　于是，寿王妃又见了皇帝。

　　皇帝对这位媳妇依然很好，在游宴中，皇帝做了一件不常见的事，他将寿王妃杨玉环托给自己的妹妹玉真公主照顾——玉真公主是皇家特出的人物，在李隆基未曾发兵夺权之前，她为相王李旦十一个女儿中最幼的一个，只封县主，李隆基起兵夺权后，李旦先当皇帝，才赐玉真公主号，接着，李隆基夺了父亲的皇帝位，不久，李旦故世，这位最小的女儿向皇兄自请为女道士，李隆基很喜欢小妹，答允了，玉真公主自号持盈法师，而皇帝则赐小妹法号为“上清、玄都、大洞三景师”，那是给予无比的尊崇。而且，玉真公主的名衔也照旧保持。

　　在朝廷和宫廷，玉真公主都享有特权，她在长安的社交界很有名气，许多文人受到她的接待。

　　皇帝把儿媳之一的杨玉环托妹妹照顾——而类似的事，以前不曾有过，她为此而感到讶异，不过皇帝很自然地说，惠妃故世了，寿王妃尚稚嫩，看来需要有一个人照顾。

　　于是，玉真公主注意杨玉环了，自然也发现了杨玉环的天生丽质，在皇族中，没有一个女人能及得上她。

　　她接受了皇帝哥哥的委托，亲自去访问了一次寿王邸，又以自己的车往迎杨玉环到玉真观小叙。

　　这是一个开始——寿王为此而喜，他以为，父皇如此对自己的妻子，表示对自己的宠爱如昔，至少，在目前的情况下，不会受到打击，至于未来，他不大敢想。

　　还有，使寿王喜悦的是：牛仙童在来过一次之后，又奉皇命来，也是颁赐武惠妃的遗物。

　　寿王利用这机会交好宫内有势力的内侍，当牛仙童奉命赴外地查察时，曾到寿王邸辞行，此前，他又曾以私人关系入寿王府邸一次。

　　寿王虽然仍有着不安，但是，眼前的情况，使他稍微定心，他相信，皇上对自己的宠爱未变，别人总不会轻易找事来相犯的。

　　天气转向炎热，一天午时，玉真公主迎请寿王妃到玉真观午餐小叙。