主持人 : 除了更有震撼力之外,能不能理解为你觉得她更真实,更是一些旅美华人真实生活的一面?因为我们看到了很多讨喜的书,大家愿意看这样的书,现在影响那些读者的父母的书,你看真不错,哈佛女孩刘亦婷,《纽约上空的夜莺》等等,看到的都是这些,在美国的华人生活那么好,有多少好的奋斗史,有那么的光宗耀祖,为华人争气,这些东西是有的,大家看了以后很受鼓舞,所以大家像孔雀东南飞一样都跑到北美大陆去了,你觉得你写得更有震撼力,是更真实的反映了中国人在北美生活的真实状况?
郁秀 : 像刚才说的《哈佛女孩刘亦婷》这类书非常真实的反映了我们中国的父母对孩子的希望,到现在为止,中国都是一个教育制度为主的社会,也就是说读书以外的价值并不那么的被社会认同。中国是一个一元化的社会,表现就是必须走读书这条路,这就是为什么《哈佛女孩刘亦婷》这本书非常受读者欢迎的原因,大家都希望自己的孩子成为刘亦婷。
《北京人在纽约》这本书我没有看过,但是我看过电视剧,我觉得中国人看涉外的作品,还是以猎奇的眼光看,还是一种经验体的小说,但是对于文学来说这是退步,不应该是写的是炫耀的小说、写出来的事情好、写的人是不是光宗耀祖了,是不是名利双收了就是一本小说,我们就忽略了他的文学的成份,如果这样的话,我们看人物传记好了。
我写的是一个小姑娘的困惑,是一种两难的境地,这是一个对文学来说很好的观点,像你刚才讲的,我把她写得如何的光宗耀祖,如何的出人头地。我关注更多的是不幸,幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸,也就各有各的写头,刚才讲的《北京人在纽约》如果放到今天的话,是不是还是那么有生命力呢?我觉得中西文化冲突是一个永恒的命题,是一个非常深刻的命题,但是绝对不是仅仅反映在美国人怎么置屋,中国人怎么置房,在20年前,中国人没有房屋贷款一说的时候,可能是一种新鲜,你可以用猎奇的眼光去看看美国人怎么生活,但是放在今天的读者面前,读者可能已经毫无兴趣,更谈不上很新鲜了。