人类社会亘古以来以婚姻维系两性关系的模式已经为现代人打破，单身生活的方式已经愈来愈为现代都市人认可——一种与传统的游戏规则相悖的思维方式和行为方式犹如生命力极强的热带藤状植物，枝叶茂密地在我们的周围无限制地蔓延开来——挣脱了婚姻纽带之后，男人和女人将怎样生活？

　　单身，这个词在日常用语中含义比较模糊，大意指的是处于婚姻之外的人--例如达到法 定结婚年龄，但是尚未结婚的年轻人；例如曾经有过婚姻生活，但是又因为种种原因失去婚姻生活的独居者；例如过去没有婚姻将来也不准备结婚的单身主义者；还有目前脱离于婚姻状态之外，但是对于将来的生活方式的选择还没有具体定规的单身独居者，等等。

　　中国一直都是一个特别重视婚姻和子嗣的国家，社会舆论绝对不赞同独身主义，单身者的行为一向被视为异端怪行，其他诸如有家庭有社会身份的人如果选择独身那都是要受到社会舆论敌视性的关注的。这种社会性的思想观念由中国古代一直延续到中国当代，1980年代之后逐渐消溃。

　　大多数准备结婚的人可能都没有想过"结婚好不好"的问题，只是大家都结婚，似乎结婚就是天经地义的事，顺着这个惯性滑行，婚也就结了；而绝大多数的单身者却一定想过单身好不好的问题。

　　对于"单身者"，在本书的第一章我们就说过目前我国社会学界尚无权威的定义。而在我们看来，"单身者为达到法定婚龄而未选择结婚的人"。就此定义，我们认为单身可以分为精神上的单身(非婚同居者)、肉体上的单身(婚内分居者)、精神和肉体双重单身(纯粹独居者)等。

　　所有这些心理的、生理的、环境的因素综合在一起，常常造成单身者畸形行为和畸形心理。但是这些因素都不是绝对的，一个人的性格形成除了环境的因素之外还有个人的因素，也就是个人对外部环境的承受能力。

　　"单身俱乐部"，是对一些单身者联谊组织的总称，目前社会上类似组织五花八门，类似这样的一些场所、组织、活动无论其对外名称如何变化，其目的都是一样的，就是为单身者提供交友、娱乐机会，通过各种各样的形式将散布在都市各个角落的单身者汇集起来，让他们在一个特定的环境中一起活动，寻求单身者对自己的身份认同感。

　　利用婚姻和爱情行骗在各种场合都有，不一定就只限于单身俱乐部。但是单身俱乐部或这种名目的营业性单身者服务机构在工作程序、工作方法、工作诚意方面确实存在着这样或那样的问题，有的甚至不仅仅是营业道德问题，如果掉以轻心，也许会对社会造成危害。

　　我们生活在一个有秩序、有规则的世界。自由--从来都是有限度的，地球上的一切都处于这种秩序和规则的框架之内。没有规则和秩序的事物是无法延续自己的存在的，最多只能是昙花一现。城市单身群落也是如此。

　　极端的单身群落试验的失败经历告诉我们，单身群落文化的发展必须建立在现实的基础上，必须和现实的文化土壤紧密结合，如果一味地走一条和主流文化对立的道路，甚至走上反文化的死胡同，那么最终必然为主流文化所吞没。这种反文化的做法在人类社会的任何时期都是没有出路的。

　　今后的10年内，中国的主流文化--婚姻家庭的模式--将面临更加猛烈的冲击(各方面的因素，但绝不至于动摇)，相信有更多人会选择单身生活的方式，特别是年轻一代。社会上将涌现一大批高文化素养的单身贵族。新一代的单身者，他们的思想方式和行为方式将自成主体，即单身群体亚文化，与现代社会的主流文化交相辉映。