张宏杰的新作出版 精彩解码皇帝五种命运

   新浪读书讯 青年历史作家张宏杰(blog)的新作《中国皇帝的五种命运》已于近日出版。2007年1月27日下午两点，“张宏杰作品研讨会”于鲁迅博物馆召开。来自学术界、文学界、出版界的十二位专家学者，和北京十七家知名媒体的记者共聚一堂，以张宏杰的新作为切入点，围绕当下大众历史阅读热、皇帝话题热、非专业历史作者成为重述历史主力军、历史作品的现实性等问题和现象，展开了多角度、多层面的讨论。与会学者深入、细致地分析了张宏杰的新作《中国皇帝的五种命运》，并对张宏杰在历史写作方面做出的努力和取得的成绩，给予了客观、公允的评价。

　　出席研讨会并发言的专家学者有：

　　中国社会科学院研究员 王学泰、包明德

　　北京大学中文系教授 陈晓明(blog)

　　文学评论家 雷达

　　鲁迅文学院副院长 白描、胡平

　　鲁迅博物馆馆长 孙郁(blog)

　　人民文学出版社(blog)副总编 肖复兴

　　同心出版社(blog)副总编 解玺璋(blog)

　　山西人民出版社社长 李广洁

　　北京万圣书园总经理 刘苏里

　　电视主持人 张越

　　《新京报》、《中国青年报》、《北京晚报》、《北京青年报》、《京华时报》、《中国图书商报》、《中华读书报》、《中国新闻周刊》、《作家文摘》、《21世纪经济报道》、新浪网等十七家媒体均有记者出席。

　　研讨会由山西人民出版社李广洁社长主持。

　　中国社会科学院研究员王学泰认为，张宏杰在新作中研究的皇帝问题，非常值得关注。长久以来，国人心中都有个皇帝情结，而且至今尚不能完全消退。其实这反映了人性中对权力的渴望。权利平等的民主制度建立不起来，社会上存在权利的不平等，人性中想要追求最高权力的渴望就很难遏制。在专制主义之下，一个皇帝对于国家政治的影响之大，对历史进程的影响之巨，都是我们现在很难想象的。从张宏杰关于皇帝的文章当中，就能够感受到这一点。

　　北京大学中文系教授陈晓明觉得张宏杰的书非常好看，能够给人以强烈的印象。他说，张宏杰的叙述始终包含着一种饱满的历史叙事的激情，这是这一类历史作品与正统教科书之间一种明显的区别。教科书总是一种冷冰冰的历史叙述，但人民群众是需要激情的，特别是对于当下这样的一个阅读市场，读者在消费历史的时候需要激情。同时，张宏杰的文字中体现出了鲜明的历史观点，对于五位皇帝的命运的描述，包含了他自己的大胆的历史论断在里面。敢于下论断，使得他的作品更好看、更有激情。

　　人民文学出版社副总编肖复兴特别强调了张宏杰作品的现实意义。他说，无论作者写皇帝的种种命运也好，表情也好，可以看出作者的历史观特别强调历史与现实的相关性，以及历史对于今天的醒世、警世的作用。作者不仅从政治、道德的角度，同时更是从中西文化对比的角度来思索，强烈地用历史来关照现实。从历史中发现对现实有意义的作用，是本书最大的意义。

　　中国社会科学院研究员包明德发言说，张宏杰是在努力发掘那些没被开掘的历史碎片，他力求用一种流动的眼光把鲜活的历史资讯和文学气息带给广大的读者。张宏杰作品的震撼力在于，他在历史写作中奋力呼唤我们的祖先，呼唤我们的历史上曾经有过的那些有价值的东西，努力使这些有价值的东西在现实生活中发出声响。

　　文学评论家雷达提出了一个问题，就是张宏杰的历史作品为什么受到那么多的关注，为什么有那么多的读者喜欢它，它满足了什么样的需求。他认为，新的历史作品需要新角度的评说，需要新的解读，需要走进历史人物的心里，需要心理刻划，甚至还需要一种语言魅力。而张宏杰的历史叙述在这些方面都做得比较出色。

　　电视节目主持人张越明确指出自己是以一个普通读者的身份来参加研讨会的。她用了三个词语来概括自己读张宏杰作品的感受：有趣、有益、有关。她认为，很多历史书都是毫无个性的书面语言，而张宏杰的文字做到了让人读得津津有味；很多历史题材的电视剧、电影，表现的不是权利崇拜，就是金钱崇拜、色情崇拜，缺乏张宏杰作品中的健康的价值观；很多文艺创作不关人心，最后都变成离人比较远的东西了，而张宏杰的书充满了对人性的关照，与普通读者有关。

　　同心出版社副总编解玺璋说，张宏杰的眼光和角度是带有今人的明显的特征的，他历史叙述的出发点不是历史，而是现实，他并不是从历史出发来写历史，他是从他个人对社会、对今天的历史进程的感受出发来写历史的，这是特别鲜明的特点。这种现代性的叙述方式，使张宏杰的书看着很亲切。解玺璋还对于历史写作的文学性，提出了自己的疑问。他说，当下许多历史写作，可能文学性特别多，但文学性控制在什么程度，有没有一个标准，或者有没有一个度，这个是一个问题。他认为，如果想象的成分多了，就会影响读者对作品的认知度。所以对于历史的思考，必须注意历史的复杂性，否则就会产生一定的偏颇。

　　北京万圣书园总经理刘苏里着重向大家分析了张宏杰作品的读者群。他认为，很多历史作品并不是以普通大众为读者群的，比如张宏杰的作品，比如李亚平的作品。而只有再浅显的作品才能到达大众的层面，因为真正的大众看的是热闹。刘苏里提出了知识大众的概念，即受过一定层次教育的群体，而张宏杰的作品正好切合了这一群体的需求。因为当知识大众的生活走到了一个物质相对丰富的时候，我们发现自己还需要更有价值的生活。而好的历史作品正好能帮助我们编织起对历史的记忆，引导我们找寻未来的道路。

　　鲁迅文学院副院长白描十分欣赏张宏杰的新书，他说，这本书是一本值得收藏的书，一本让人眼睛为之一亮的书。因为张宏杰不盲目从众，他有自己独特的眼光和一套评价坐标体系，就是历史的人性解读。与世界上其他任何一个国家都不同的，中国是从帝王的角度介入，来探寻影响历史走向的要因的。而探寻影响这种走向的帝王的人性，这是张宏杰的贡献，也是这本书的价值所在。

　　鲁迅文学院副院长胡平着重分析了张宏杰作品中文学性和戏剧性的特点。他认为这种写法不一定十分关注史实，但张宏杰写出了几个皇帝性格内在的矛盾，表现了人物内心的挣扎与冲突，十分具有感染力和吸引力。而且，张宏杰并没有局限在阐释人性上面，而是更加注重对文化、对人物背后的文化底蕴的追究，由人性的悲剧写到了文化的悲剧。从这种角度来重新来关照历史，还是很有意义的。

　　鲁迅博物馆馆长孙郁说，中国文化灾难性的东西，就是没有个人。历史上关于历史叙述的文本很多，但是大部分留不下来，就是因为没有个性，没有自己。而张宏杰与当下很多的阅读者和写作者的区别，就在于有他个人的东西，至少他做到了有个性地书写。

  （编辑：晓波）

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