方维仪带着方以智朝鹿湖走来。湖边鹿鼎堂是方孔炤被贬回家后闭门不出做学问的地方。父子相见，分外亲切。

　　坐定之后，方孔炤并未责备儿子。方以智问父亲研《易》情况。方孔炤拿出《周易时论》部分初稿，方以智翻了翻，说：“我倒有个实物，能够演《易》，证三才万物之则。”说完，他从包里取出小巧玲珑的木牛流马，这很是让方孔炤、方维仪惊讶不小。

　　方以智说：“天地间的一切都是物。动皆火之所为。我所说的火，就是物的能量。世界上没有自动的装置，只有赋予它能量才能使它运动。我不做木牛流马，就不能体天地之撰，类万物之情。因此，我觉得研《易》，应与自然天地和人自身结合起来。因为智藏于物，道藏于器。人体生理运动，生物生长规律，自然地理现象与《周易》结合起来研究，才能丰富我们的思想，给我们以诸多的启示。”

　　方孔炤不住点头：“看来，你跟王宣先生并没有白学。不过，你的这些想法并未超越宋人张载太虚即气的思想。我习《易》与你的想法并不矛盾，无非想探询国家治乱之源，生民根本大计。”

　　方维仪对父子俩的谈话显然非常满意，也就放心了不少。她站起来：“你们父子俩在一起好好地聊聊吧，但就是不许谈论政事。”说完就告辞了。

　　父子俩少了约束，顿时活跃起来。随即找了些酒菜，两人边酌边聊。

　　方孔炤：“这一年，我被你姑姑逼仄在家里，连大门都没出过，外面的一切联系都中断了，京城里什么情况，我一概不知。”

　　方以智：“我不相信，你在家能专心致志做学问。”

　　方孔炤诡秘一笑：“儿子，你快来瞧，我在写《周易时论》的同时，瞒着你姑姑，还在写另一本大书呢？“他打开抽屉，拿出一摞手稿，扉页上写着《全边略记》。方以智顿时明白 ，父亲虽被罢官，却仍然研究军事，关心国事，报国之心不灭，他深受感动。

　　方孔炤望着儿子说：“智儿，做学问的目的是要为国家出力啊。还记得我曾经带你到午门外观国家朝仪之威吗？”

　　方以智：“记得，那仪威浩浩荡荡。可如今，内忧外患，国力衰微，朝纲混乱。跟外国相比，中华大国优势已不复存在，渐渐要落伍了。”

　　方孔炤痛哭：“我大明江山就要亡在那些阉党手里了。智儿，你是东林党人之后，可不能丢掉东林党人的遗风啊，你知道吗？这日子我是怎么挨过来的，整天心里像猫抓一样”。

　　方以智点点头：“父亲，你行动不便。我一定想法设方法了解北京的情况，打听光斗公是死还是活。”

　　方孔炤急切地：“一定要把情况搞清楚。”

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