知道什么叫装孙子吗？知道美国人怎么装孙子吗？去看看一本叫《BOBOS》的书就知道了。如果我不是恰巧先看了一本董鼎山先生写的《纽约客 书林漫步》，我简直不能明白为什么一本那么糟糕的书会得到那么多的追捧。我说的这本书正是《BOBOS》，中文名为《布波族：一个社会新阶层的崛起》，在本书的封面以及封底无孔不入地写满溢美之词——《哈佛商业评论》十大好书，《纽约时报书评》畅销书——他们评书有原则吗？那些原则是什么？

　　“在过去，负责推荐新书的评书员都是文学批评界的老将，他们在选择新书时，常常花了时日推敲讨论海明威或塞林格的文句。这些老将都已逐一退休……，此后，独立性的编辑部归于营业部主任之下：此后选书，将不是以文学素质为准，而是以新书畅销赚钱的可能性为准”；“在80年代以前，（图书）评审员（年薪7万5千元）对（美国的）读书会颇具影响，因此也影响了美国读者的口味，到了1994年，评审委员会完全取消，选书乃以是否畅销为准。”上面这些文字是董鼎山先生在一篇《商业营利和文学素质之斗》中提到的，他认为——“一家出版社将营业部驾驭于编辑部之上，等于是将文化事业转化为商业机构——它所追求的不是最佳，而是最能畅销的作品；它的推销方法相似于推销衣服或家具，不是推销文化产品。”，他同时还表示在美国读书人并不是很多，人们读书是为了娱乐就像看个肥皂剧一样，因此美国的各级别读书会，也就堕落为出版商推销新书的一种噱头，他们推荐的书必须具备那种在飞机场火车站超级市场被大批出售的性质。

　　《BOBOS》恰巧是这样一本书——具备了“被大批出售的性质”！书的作者在书的结尾有一个毫无文采的谢词，我看过这个谢词之后得出如下结论——这本书是拼凑的。“我先前在一些杂志上发表了几篇关于上流社会的文章，后来我才发现她们都指向同一个主题，也就是这本书的基础。”这是这篇答谢的开始，也是这本书能够被大量出售的“卖点所在”。

　　谁不关心上流社会？谁不关心我们这个社会的上流阶层是怎样形成的？谁不想知道自己怎样才能跻身于其中？

　　作者告诉你，像利欲熏心的中产阶级那样，用一生的时间去推销某种产品以过上富足生活是过时的，当然过时！即使不过时对于读者也没有任何吸引力。BOBOS多有吸引力呀！按照书中的说法，BOBO们的钱不是因为贪婪或者汗流浃背地苦干赚来的——他们之所以有钱，是因为他们受过良好的教育，他们有才华，这种才华使他们在做自己喜爱的事情时，随随便便就发了财，成功对于他们来说是因为“不小心”，一不留神就上了富人排行榜，这种“不小心”随意得像波希米亚人在流浪途中邂逅的一片青草地。

　　在我看来，这本号称是讲述一个社会新阶层崛起的书，实际上更像一本为时髦商品做人群定位的公关文案。我们都清楚，现在成功的企业是怎么推销他们的产品的，一种经典的推销方式就是先把产品定位，然后告诉你——假如你够精英，假如你够酷，假如你对生活的态度是这样的而不是那样的，那么你就是我们的销售对象。换句话说，就是通过对产品“形象代言人”的认同而以天价销售那些狗屎，比如那些顶级服装品牌的专卖店，无一例外地告诉你她们的服装是卖给那些对生活充满热爱，积极勇敢有进取心的人，似乎你只要买了那些东西，你就是这样的人。这本书正是这样的，作者不遗余力地描绘出一个新精英阶层正冉冉升起，这个阶层的人穿什么牌子的衣服戴什么款式的墨镜去什么地方度假喝什么口味的咖啡用什么风格的家具，他极力恭维这个新精英阶层，甚至不惜找出了BOBO这么一个词，真是煞费苦心呀——他说前一个BO，是BOURGEOIS（中产阶级）的简写，代表生活在这个阶层的人掌握财富野心勃勃追求世俗的成功，后一个BO是BOHEMIAN的简写，表示放荡不羁率性而为。两个BO相加，就是BOBOS，他们是这个时代的新精英分子，他们像波希米亚艺术家一样天马行空信马由缰地生活，而他们的财富却比老卡耐基还多，最重要的是他们的消费方式——可笑的是作者把自己当作BOBO中的一员——他是这么描写的“为了努力不让自己被金钱腐化，我们这些高学历精英阶级投注许多时间，让我们和那些比自己更有钱，但是学历没我们高的有钱精英阶级保持距离。这些人将钱花在游艇或珠宝这类奢侈品上。他们偏好购买鹅肝酱、鱼子酱和松露等较下层阶级永远买不起的东西。但是，我们这些高学历精英阶级，则偏好富有阶级永远都不会买的东西。我们喜欢买和无产者一样的东西，只是我们买的是这些劳工阶级人士觉得荒谬的同类稀有物。所以我们会和其他人一样买鸡腿，只不过我们买的是那些过得比伊利莎白·泰勒在健身矿泉疗养地里还舒服的放山鸡。我们会买马铃薯，不过我们不会买爱达华州的马铃薯，而会选择那些只在法国北部某些特定土壤中才长得出来的迷你马铃薯……”

　　实际上，在人类的历史上，布尔乔亚（或者说中产阶级）一度是波西米亚的敌人，波西米亚代表自由不羁的灵魂，他们视金钱如粪土，绝不会为了积攒财富像中产阶级那样勤苦工作，并且把自己最好的财产和最贵重的家具都摆放到客厅里。在波西米亚的生活态度里，布尔乔亚或者说中产阶级都代表着人生乏味毫无想象力；而在布尔乔亚的世界里，波西米亚则代表愤世嫉俗一事无成。他们曾经水火不容，相互看不起，布尔乔亚炫耀自己金光灿灿的财富，用“过得好”来报复“波希米亚”艺术家的诅咒，而波西米亚式的文人则以刻薄咒骂中产生活的浅薄无知为自己的人生乐趣。但是，现在这两个BO握手言欢了，而且还成为一种时尚。像前一个BO一样有钱，像后一个BO一样花钱，居然成为一种最新的生活方式！在这本描述美国BOBO的书中，书的作者细致到他们是用佳洁士的牙膏都提到了，以至于我怀疑他是不是做商业文案做出职业习惯了？

　　我明白书的作者在干什么，他似乎一直在试图告诉我们他书中提到的这些人所同时具备的布尔乔亚和波希米亚的优点，同时他在暗示我们如果我们不像这些人那样装修我们的房子，选择我们的服装，那么我们可能就已经落伍了！这是一个标准的商人口吻，而且是一个美国商人的口吻。我来说说我的担心吧，就像《流星花园》F4火了以后，大街上走来走去的都是盗版F4，现在有个美国人写了《BOBOS》，看着吧，不久的未来，中国的时尚杂志上就会有一群一群的克隆BO+BO，他们一般不会集合那两个BOBO的优点，相反他们会综合这两个阶层长久以来难以克服的缺点，比如说作为中产阶级的势利、乏味以及庸俗肤浅，和作为波希米亚的自视清高眼高手低。想想吧，他们把美国BOBO作为自己学习和模仿的榜样时会是怎样一副嘴脸——榜样的力量可是无穷的啊！

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