| 中国“新新人类”酷的悖论:无性同居(2) | |
| 古敏 | |
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连载:大话中国人 出版社:九州出版社 作者:古敏 | |
| 是的,同居着,并实惠着,美丽着,并快乐着。更何况这是一个在符合法律的基础上,讲究并尊重个性与自由的时代。当那些敢吃第一只螃蟹的“新新人类”们,得到了这些实惠,美丽和快乐的时候,当“无性同居”越来越为同龄男女所接受的时候,当社会的胸怀越来越开阔并宽容的时候,社会文明又前进了一步。 然而,似乎理由摆得越多,别人越会怀疑你心虚和欠缺理由。人们在“性”上做过太多 幸好,“新新人类”大胆地作了自己的主张。毕竟这是个不同的年代,毕竟他们受过不同的教育。毕竟他们有着不同的成长体验。 (二)无性同居之暧昧 “无性同居”似乎大多数出现在北京、上海、深圳、广州这样的大城市。这些繁华的都市又大多是流动人口多的移民型城市,全国甚至全世界的青年男女都会集一起,做着白领、金领的奋斗梦。爱情排在了事业的后面。快餐式的爱情到处泛滥着。性则成了快餐的必不可少的一杯可乐。谁能保证在这种特定的年龄,特定的环境下,尤其是越来越开放和宽容的舆论环境下,他们不会跨出那一小步呢?是欲盖弥彰,还是利用这些特定的条件给自己一个所谓前卫的面孔? 异性合租者认为,他们是在进行一种严肃的试婚尝试。比如两个人朝夕相处才知适不适合?选择合租是对自己负责。他们说,接受一个人的真诚,爱一个人的优点与缺点,这是远距离的恋爱无法做到的。且说说牙齿,你无法想象口气清新的爱人实际上睡觉前坚持不刷牙吧?你有没有可能容忍娇美的女友一整夜发出可怕的磨牙声?合租让我们有机会接近爱人的本质,也让我们有机会反省自己的能力,如果我们想要将来牵手走一辈子,那么现在先试一试住在一起,让爱情付诸生活,再谈婚论嫁。有的人因为这样,发现对方原来那么好,怎么也不放心让这样合适的人流落到别人的怀抱里去,所以很快结婚了。有的人因为合租,发现对方居然有这样令人无法忍受的缺点和毛病,所以迫不及待地分手。 所谓的“新新人类”说:新同居时代来临了。未必!越来越多的人在谈话中都说他们生活一定要有质素。质素?显然这是一个香港词汇。他们已不满足朝九晚五的工作节奏,他们不满足那种二十年熬个处级干部的生活方式,他们更不满大学毕业了还要挤住宿舍的生活,他们要过上自由自在的新生活。 他们非得选择异性合租吗?“新新人类”所说合租的理由之一,不过是为了省点银子而已,选择谁合租根本没有关系,这其实只是一个形式的问题。为什么要选择异性合租,请先给个支持的理由,难道同性合租就不能省钱? 再说,异性合租的房客们大多正值婚恋的黄金年龄,干柴与烈火,蜜蜂与鲜花,除了已明确恋爱关系的情侣,其他一般关系的异性之间能否始终维系光鲜的“红颜知己”的谦谦距离呢?未必!同在一套单元房中,共用卫生间、浴室、客厅、厨房——如果有一些“两情相悦”,“食色性也”,长期的较亲密接触,就有可能在某种特定的时间和环境里理智失控,后患无穷。如果真是成了情侣,当然应当祝贺。如果没有关系,也应当庆幸。但是,如果一旦有了不清不楚的关系,如何办?异性合租者一般都是同事朋友,比较熟悉,但是正是因为熟悉,一旦有什么睚眦或者恩怨,就有可能成为冤家或者仇人,但那个时候,旧事肯定会像陈芝麻烂谷子一样地被一件一件抖搂出来,那时你才惨呢! 在旧时代,一个男女授受不亲的社会环境里,不可能有无性同居的,有的只是一见钟情——这真有点悖论的味道。防贼一样防着青年男女接触,所防的结果就是男女一见钟情,他们没有“二见”的机会,不一见钟情就没戏了啊。现在的男女交往自由多了,当他们能在更大的范围内更自由地寻找所爱时,就不会像杜十娘那样,做梦梦见一个男人就为他相思命归黄泉。现代的“新新人类”少不了的是什么马路爱情、办公室爱情,何愁找不到好的红颜或者依靠?有没有必要在找异性合租伙伴的一棵树上吊死?异性合租,在一起生活,当然是男的出力的时候比较多,女的嘛,也可能有吃亏之嫌,所谓快乐,它又在哪里呢? 寻找性伴侣,试婚,想把事情交给另一个人做,这就是所谓“新新人类”,70年代人选择异性合租的想法和主题。所有其他的一切都是一个幌子而已。 “新新人类”,别搞得自己很酷,以为穿上了“异性合租”、“异性同居时代”的马甲就上天了。 |




