巫师豁儿赤绘声绘色地叙述他的梦中所见，众人听得惊奇万分，铁木真也听得心花怒放。

　　就在这时，豁儿赤却向他提出交换条件，对铁木真提出要求道：“假如你真的做了汗王，用什么来报答我这个报告好消息的人呢？”

　　当时的铁木真未加考虑，便顺口答应道：“我真的做了汗王，就封你为万户！”

　　可是豁儿赤并不满足，这位巫师对当官不感兴趣，他是一个好色之徒，便又说道：“我当个万户官，有什么快活？我要在国土上挑选三十名美女，这事你能答应吗？”

　　铁木真听后，认为此人并无政治野心，当即满口答应了他的要求。对豁儿赤有求必应，平日也是恭敬有加。

　　果然时过不久，乞颜蒙古国建立了，铁木真首次被拥为汗王，人们对豁儿赤的“梦牛”言论更加坚信不疑了。

　　这次建立大蒙古国，在开国大典的忽勒里台大会上，成吉思汗再一次被部下加上了“大汗”的称号时，阔阔出也早已看准了风向，瞧出了门道，觉得大出风头的机会不可错过，便摇身一变，以神的使者身份——通天巫的面目，郑重地对成吉思汗说道：“如今，地上称古儿汗的诸国国君都被你征服了，他们的领地也都归你统治了，因此，你应该有一个普天下万民之汗、王中王的尊号。我根据上天的旨意，传达给你吧，你的尊号就叫成吉思汗大皇帝。”

　　后来，在大封功臣之时，成吉思汗对通天巫却独独没有封赏，甚至连个千户都不给他。

　　不仅如此，成吉思汗封巴河邻氏族的兀孙老人担任萨满教巫师的首领，对老人说道：“你可以骑白马，着白衣，坐在上面主持祭礼，还可以在岁中、月中提出问题，发表议论，对国家大事发表你的看法。”

　　自以为有“拥立之功”的通天巫，对成吉思汗让兀孙老人当萨满教首领，而不封自己，心中深为不满。这其中有什么因素吗？

　　原来，分封功臣之前，成吉思汗来到母亲诃额仑的大帐之内，他向母亲问道：“母亲对分封功臣上有什么指点么？”

　　诃颜仑想了一下，说道：“对蒙力克的分封不要给予太多的实权，他那七个儿子，个个如狼似虎般的凶狠，不能不防啊！特别是那个通天巫，已多次扬言说，他对你有‘拥立之功’，十分狂妄。”

　　由于母亲的提醒，加上通天巫平日的狂妄言行，以及他的特殊身份，使成吉思汗产生了疑惧与警惕。

　　与那位宣扬“母牛之说”的巫师豁儿赤相比，恰好相反，成吉思汗知道此人胸无大志，所求不过万户之名和美色之欲，因此给予厚赏，以满足其欲望。

　　这些无疑都刺激了帖卜腾格理——通天巫及其众多的兄弟们。

　　一天，蒙古克长子豁里剌儿对父亲说道：“他封你第一万户，只是名义上好听，并无实权，又搞什么设座虚待，参与军机等，全是耍的花腔，只不过是虚情假义罢了！”

　　他的第六子帖比格剌对通天巫挖苦道：“你像个吹鼓手一样，整日绕着人家转，替人家预言，上尊号，人家根本不领你的情，连一个芥菜籽大的封号也不给你，你倒底图个什么？”

　　通天巫本来就有气，听他的六弟这么连挖带刺地一激，更是怒火满腔，立即说道：“别急嘛！君子报仇，十年不晚！看吧，我这口气暂时先咽下，有朝一日……”

　　老三桑比剌兀打断他的话，问道：“你能怎么样？人家的护卫军就有一万人！我们无权无势，缺兵少将，再有能耐，又能有什么结果！”

　　老七蒙卜阿兀却说道：“恕我直言，我不赞成兄长们的意见，成吉思汗是一个十分重义气的人，这次分封别人都说好，为什么我们要有看法？以四哥为例，你即使不预言，成吉思汗不是照样要当汗王么？人家的汗王是拼杀出来的，是那些功臣领兵拼杀出来的，你有多大的功劳？”

　　通天巫气得二目圆睁，大声喝道：“你给我住口！你怎么能替他说话？”

　　老大豁里剌儿说：“老七是胳膊肘子朝外弯，替人家说话，成吉思汗为什么不封你一个万户？”

　　此时，蒙力克说道：“现在整个草原上的蒙古人，谁不赞颂成吉思汗？就你们几个人鸡肠狗肚，能成气候么？别在那里说狂话，干蠢事，这是自找麻烦，自寻死路！你们都不如老七脑瓜子清醒哩！”

　　老人蒙力克说完，便气呼呼地走了，兄弟几人你看我，我看你，老大豁里剌儿又说道：“从明天起，兄弟们无事别乱跑，都在家里练习武艺，成吉思汗兄弟四人，已经死了一个，我们兄弟七人，怕他什么？”

　　通天巫忙说道：“大哥说得对，你们练武，我在外面舆论，来个双管齐下，先干着再说。”

　　在兄弟七人中，只有老七蒙卜阿兀不赞成他们的做法，又劝阻道：“你们这是叛乱行为！这样下去，会给全家带来毁灭性的灾难！”通天巫警告老七道：“你要不干，别妨碍我们，更不准你在外面乱说乱道，一旦说了出去，我饶不了你！”

　　从此，豁里剌儿真的领着几个兄弟认真练武了，而自负傲慢的通天巫，利用普通牧民的迷信心理，到处吹嘘自己，说他是天神派来的使者，企图使人们信仰他，惧怕他，来投到他的门下。

　　有一天，通天巫对围着他的一群人说道：“我是天神的使者，因为我的预言，他才能当上全蒙古的大汗！”

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