由于主持祭祀的两个夫人早与泰赤乌部的两个首领塔儿忽台与脱朵延吉儿帖商议妥当，有意不通知诃额仑，故意不分给她们母子供品。诃额仑以为这是奇耻大辱，便向两位主持祭祀的夫人质问道：“你们好没道理！也速该死了，难道他的儿子们长不大了？先人的肉祚分了，为什么不分给我们一份？”

　　听了诃额仑的问话，两位夫人恼羞成怒：“你们母子遇饭就吃、遇水就喝，祭祀祖先却 迟迟不到，难道还要我们去邀请你们？非给你们供品不可么？你们眼里既然没有祖先，何必还要分享祭祖的供呢？”诃额仑仍然据理力争，她又说道：“也速该尸骨未寒，你们就如此对待我们孤儿寡母，这不仅有违祖训，也是天理不容的！想想看，你们这样做，是何居心？”在场的族中人，听了诃额仑的话连连点头，都觉得她讲得有理，但是，怯于两位夫人的淫威，特别是泰赤乌部的两个首领塔儿忽台和脱朵廷吉儿帖的事前警告，谁也不敢说一句向着铁木真母子的话语。

　　接着，诃额仑又说道：“今天，你们不分给我们供品，不给茶饭，他日转移营地时，是不是想抛弃我们呢？”诃额仑越说越气，她已预感到泰赤乌人的险恶用心，最终这一家人将被他们抛弃！

　　第二天一早，自恃力量强大的泰赤乌人，果然抛弃了他们母子，悄悄地迁移到斡难河的上游去了。

　　这时，蒙力克的父亲察剌合老人对泰赤乌氏的分裂行为十分不满，冒着生命危险前去劝解，他拉住脱朵延吉儿帖的战马，劝他回心转意，不要背叛铁木真母子。谁知惹恼了脱朵延吉儿帖，他竟丧心病狂地向老人刺了一枪，然后急急如丧家之犬般地跑了。

　　察剌合老人背上受伤，在家里卧床不起。

　　铁木真得到这个不幸的消息，急急忙忙前去探望，老人非常难过地说道：“想当年，令父辛辛苦苦收拢来的部民百姓，全被这些没有良心的泰赤乌人带走了，实在是太可惜了。”

　　铁木真听了，又气又恨，禁不住流下了眼泪，失声痛哭起来。

　　在泰赤乌人抛弃了自己及孩子之后，生性刚强的诃额仑没有沉湎于绝望和悲哀之中，却表现出异乎寻常的镇定。

　　原来由丈夫曾经挑过的那面系有牦牛毛和马尾的九尾大纛，被称为“秃黑”的大旗，本是这个氏族的权威的象征。诃额仑立即跨上骏马，手持那面大纛，拍马前去追赶那些拔营而去的部众。

　　泰赤乌人的两个首领塔儿忽台与脱朵延吉儿帖志得意满地骑着高头大马，走在队伍的前面，后面是车辆，牛羊牲畜和牧民部众，乱糟糟地往前走着。

　　这时候，诃额仑飞马赶到队前，把手中的大纛一挥，义正辞严地斥责道：“我的丈夫、勇士也速该保护了你们好多年，如今，他尸骨未寒，你们就忘恩负义，抛弃了他的孤儿寡妇，你们若是还有良知的话，就应该立即勒转马头，随着这面大纛，回到原地驻营！”

　　面对眼前突然发生的情况，尤其是听了诃额仑的一番话后，正在行进的迁徙队伍立刻乱成一堆，人们议论纷纷，有人大声喊道：

　　“我们忘不了也速该的好处，我们愿意回去，我们没有抛弃你们母子的想法！”

　　“我们是被骗，被逼着迁徙的。”

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　　在一片混乱之中，有半数的牧民已掉转车头，顺原路返回了。可是，这一下可把塔儿忽台和脱朵延吉儿帖急坏了，两人慌忙一边大喊，一边拍马拦住回去的部民，声嘶力竭地叫喊：

　　“你们别听这女人的谎话，她没有力量保护你们！”

　　“别忘记你们昨晚的保证，谁若是坚持跟她回去，谁就是我们的仇敌，一切后果由你们自己负责！”

　　在他们的恫吓之下，本来已掉转车头往回走的人们，不得不停了下来，又重新跟着塔儿忽台和脱朵延吉儿帖，顺着斡难河走了。

　　如今，空空荡荡的大草原上，只剩下孤零零的两座蒙古帐篷，一座是诃额仑和铁木真兄妹所居住，另一座是也速该第二个妻子速赤和她的两个儿子住的。

　　这位二十七岁的年轻寡妇，领着七个年幼的孩子，处境是多么艰难！他们被原来忠于自己的人们所抛弃，转瞬之间由部民首领的妻子，一下子沦为四处流浪的难民。

　　可是，诃额仑牢记“艰难困苦，玉汝于成”的道理，她挺起腰杆，竭尽全力，发誓要把孩子们抚育成人。

　　当天晚上，等到孩子们熟睡之后，她找来了也速该的第二个妻子速赤，二人坐在月光下的草原上，通过一番交心的谈话之后，诃额仑首先提议道：“我二十七岁，你二十五岁，从今晚以后，我们就是亲姐妹了，在二十年之内，绝不改嫁，一心一意把七个孩子抚养成人！”速赤听后，一头扑进诃额仑的怀里，说道：“我速赤能有今天，全赖姐姐之力，纵然我没有姐姐的智慧和能力，但是，我一定把姐姐要求于我的话牢记心间，认真去做！”

　　“好！人心齐，大山移！有了我们姐妹俩的同心同德，七个孩子的成长就有了保证！”说完，两个年轻寡妇，紧紧地搂抱在一起，两颗火热的心靠得更近了。

　　为了不让七个孩子饿死，诃额仑放下曾经是部族首领妻子的架子，束起腰带，紧裹衣裙，头上顶一块粗布头巾，穿一双麻织的布鞋，奔走在斡难河边，穿行于不儿罕山下，她采山梨、摘野草，甚至拔野菜、挖草根，来抚养孩子们。

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