缘分是佛教概念，很深奥，是因果肄的一种。现在拿来说爱情，其实意思很浅薄，就是说在千人万人中怎么就遇见了一个你。相遇相知相爱，太不容易了；可惜，太多不可抗拒的因素让我们不得不分离，这是宿命的结局，这不是我们的错，这是命运的错。

　　看似现代人说道理，其实和古代人排生辰八字没什么区别。爱得痛苦，爱得不顺利，不反思自己的原因，倒去推咎于命运，说缘分不可捉摸，这就像小孩子被绊倒了，不说自己不 当心，却去打凳子，骂它挡道。

　　现代社会，爱情婚姻自主，有法律保护。除了恶病恶灾等极少见的情况，一般来说爱情婚姻的失败都跟双方自身的人格原因有关。如果是性格、生活习惯合不来，在不可改变的情况下，理性地分手也是个办法；如果是缺乏成熟的心灵，缺乏爱的艺术，那就要赶快弥补，不好的爱情都是有原因的，找出真正的原因才是正道，而不是怨天尤人，推说命运和缘分。

　　(七)找一个爱你的人，忘了你爱的人

　　在这句话里，爱你的人和你爱的人肯定不是一个人。“情愿找爱你的人”，倒是挺讲究实惠的，只接受，不付出。只是没听说过分裂生活的人会得到幸福。而且，爱情好像还不完全是做生意，盈利大于成本，就赚了。恰恰相反，爱情就本身而言，爱人比被人爱更值得祝福。心理学家弗洛姆在他的名著《爱的艺术》中说：“好的爱情首先是‘给’而不是‘得’，因为‘给’比‘得’更加快乐，‘给’并不是牺牲，而是表示了‘富裕’和‘活力’。”就好比一个穷人之所以可悲，不仅因为他穷，还因为他被剥夺了“给”的能力。

　　只爱而不被爱的确是够悲伤的，但是你把这种悲伤同样去放到那个爱你的人身上，是不是太自私，太残忍了吗？在大学里的时候，有些学生自己的自行车被偷了，就去偷一辆别人的车来补偿，结果被偷的人就更多了。真是悲伤的“多米诺”，因为第一个倒下了，所有的都倒下了。

　　爱无能是现代社会的流行病，如果你能真心爱上一个人，真实地在为爱受苦，那么，恭喜你，你的身心是健全的，你的痛苦还不是满世界无人可爱的绝望。被不被爱是无法强求的，但首先，拥有爱的能力就是值得祝福的。

　　(八)第三者格言：让爱做主

　　“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”，对，马克思是说过这句话。但是，他直接针对的是那些父母包办，或者建立在金钱、地位基础上的婚姻。现代第三者们却有了新的理解和阐发：你们的婚姻已经没有爱了，而我跟你丈夫之间有爱，所以，黄脸婆应该识相点，早点让开。

　　如果这句话换成：“让性做主”，倒还坦率得有些可爱。的确，有一调查表明，近来国内因为第三者插足而引起的离婚案占总数的80％，可同时有另一个数据：与第三者结婚后这种婚姻的离婚率也同样是80％。别把性的新鲜刺激当成了爱。

　　(九)自古多情多烦恼，不如只爱一点点

　　因为鱼骨刺了喉，所以只吃没有什么刺的鱼了；因为上次登庐山摔了腿，所以以后比北京香山高的都不去了。平时，要是有这样的事情，肯定要引来一阵嗤笑。可是，偏偏在爱情上，同样的荒谬行为却赢来一片喝彩，被奉成“新格言”。

　　爱情之丰富正如人生之丰富；欢笑眼泪都是付出也都是收获。爱情多烦恼，烦恼却也和欣悦一样是生命的激荡。爱是生命最大的冲动，爱的能量是生命力的象征，苍白的爱只能说明一个脆弱的生命。痛苦与快乐从来就相辅相成。昨天相处的快乐带来今天离别的感伤，今天离别的愁苦却又预示着明天重聚的狂喜。“疾风而后知劲草”，只有生命力充沛的人才能经受住爱情的“折磨”而越挫越勇，也才能充分享受到爱的欢乐。

　　在我们学走路的时候，父母在我们跌倒的时候总说：别怕，站起来再走。今天，我们可以行走四方，为什么不对爱说一声：别怕，再来一次。

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