世界政府的可能性和可行性分析

　　当前的悲剧是竞争的悲剧。无论是前苏联和美国核竞赛(当然两个超级大国的核竞赛随着前苏联的解体而结束)，还是全球性的对环境的破坏，都源于竞争。

　　马克思说，私有制是一切罪恶的根源，然而私有制并不必然产生竞争，中国古代是私有 制的，但根本没有产生竞争，当然更没有产生今天的这种破坏性的竞争。可以这么认为，竞争的机制是囚徒困境的机制。

　　20世纪的一些事件给知识分子以严重的创伤，福山（F.Fukuyama）在《历史的终结》导言中说：“我们西方人在关于认识民主制度全部进步进程的可能性方面，是彻底的悲观主义者。这种普遍的悲观主义不是偶然的，而是受20世纪上半叶极其可怕的政治事件影响的结果。这些政治事件包括：两场毁灭性的世界大战；独裁主义意识形态崛起；科学以核武器及环境破坏的形式构成反人类的转向。”

　　第二次世界大战中，先后参战的国家达61个，全世界80%以上的人口约17亿人直接或间接地卷入到战争中去，参战军队达1.1亿人，直接用于军费的开支总额约为13520亿美元。各交战国用于军费的开支占其国民生产总值的60%～70%。战争持续了6年零1天。军队死亡人数为2210多万，居民死亡约3430多万人，合计死亡5600多万人，约占交战国人口的3%。

　　二战时，纳粹德国设立的奥斯维辛集中营中有400万人丧生；日本侵略军攻入南京时，南京大屠杀中有30万人遇难。

　　二战中，参战国经济损失达40000亿美元。日军侵华战争给中国人民造成巨大的经济损失，直接经济损失达620亿美元，间接经济损失达5000亿美元。

　　人类当前的困境有着深刻的历史、文化原因，也可以说这是社会发展的必然趋势。如果从文化角度来分析可以这样认为，西方享乐主义文化在全世界的扩展是本质性的。西方文化最近500年才崛起，它是一种强势文化，并且是竞争性文化，它将全球拖入竞争状态，各国发展经济一方面是要满足人民的需求，更重要的是要在国际舞台上取得地位，防止被其他国家所消灭。可以这样认为，各国发展经济是政治要求，是另外一种战争。

　　战争为人类的天性，而西方科学技术的发展使得战争成为毁灭性的。弗洛伊德说，人有生的本能和死的本能，后者也叫破坏本能。所谓本能是发生于人的内部的永恒冲动力，本能意味着需要，不能通过逃避得以解除，而要通过满足来消除。死亡本能的驯服、控制和对象转移是文明的一个条件，正如对生的本能的必要压抑是文明的前提一样。而死亡本能的外投，用之于向自然开战就是生产，而向敌人开战就是战争。因此战争是不可避免的。

　　走出当前的困境，需要限制人类的享乐性文化的扩张，消除国家之间的战争，这需要一个全球性的人类共同政府来实施。对当前悲剧的惟一解决方式是世界政府的建立，世界政府的建立可以消除各国之间的战争。

　　世界政府或者说全球政府，意指世界进入一种无国家的状态，原有的有平等权力的各个国家消亡了，而只由一个政府来对全球的事务进行管理和调节。

　　这里涉及两个问题：一是世界政府可能吗？二是世界政府可行吗？

　　对于第一个问题，我们说这是可能的。从管理的可能性来分析，人类社会随着生产力的不断发展，政府的管理能力不断地增大；从历史的角度来看，国家是对非正规的权力组织即部落的统一，国家的产生条件是生产力水平发展到一定程度。由于地理环境和历史文化的多种因素，国家有大有小。而从今天的管理能力来看，一个政府对全球事务进行管理是可能的，或者是渐渐可能的。

　　上面说的是管理能力的可能性。但是一个政府的出现还面临着文化的可能性问题。从能力上大国完全有能力吞并小国，但这种吞并是非正义的，面临着吞并国文化上的抵触。不过，世界人民经过500来年的频繁交流，文化已达到一定的融通或理解。比如，以儒家为代表的中华文明从来就是一个开放的和包容性强的文明，由于中华文明的悠久历史和博大精深，它对其他文明的接纳有一个过程，目前正处于快速吸纳阶段。因此，世界各国人民从文化上得以相互理解和认同，并形成一种全球性的共同文化是可能的。而且即使不形成一种共同文化，只要能够相互理解和宽容，世界政府就是有可能建立的。

　　第二个问题是，世界政府是可行的吗?即它的建立可以解决人类面临的问题吗?目前人类的战争问题、武器竞赛、污染问题是世界性的，这些问题的进一步发展将毁灭人类，这种悲剧是大范围内的并且是毁灭性的。对这些问题的解决，我们已分析得出：一种办法是建立一个赏罚机制，另一种办法是道德的约束。道德约束个人的行为在一定范围内是可行的，而约束国家或集团则有相当的难度。对于人类来说，最有效的方法是从制度上建立消除悲剧的可能性。

　　要建立调节国家行动的赏罚机制，必须存在一个其权力高于国家的机构。法律的权威性与法律的实施相联系，一国之内法律意味着国家权力的权威性。但是国与国之间的法律是什么呢?现行的所谓国际法不是严格意义上的法律，而只是“国际惯例”。必须存在超国家的权力组织或政府，才会有约束国家的法律，此时国家的权力不足以与这样的组织对抗。因此，惟有建立这样的政府，才能协调或奖惩各个国家的行为——如果此时各个国家还存在的话。

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