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生养禁忌(3)

任骋

连载:中国民间禁忌   出版社:中国社会科学出版社   作者:任骋
 

  (2)忌在门口伸头缩头

  孕妇忌讳站在门口看人。这样一会儿伸头到门外,一会儿缩头到门内,会使婴儿出生时伸伸缩缩不能顺利地产下。这和上边一条禁忌相仿,都说是民间俗信是把门户和阴户相类比、视同了,也和把寝室等同于孕妇子宫宫室一样,是出于相似互感的原始思维逻辑的。

  (3)忌夜晚不归,在外露宿

  孕妇忌讳夜晚外出不归。因夜晚室外多鬼祟,恐胎儿被鬼煞的邪气伤害。据说夜间会有黑虎神、白虎神出没,如孕妇撞见,对胎儿最为不利。忌夏夜在室外露宿,恐有妖魔扑身,而生怪胎。尤其在雾夜,孕妇最忌在室外露宿。俗说会“雾(误)了胎儿”。

  (4)忌爬果木树

  云南巍山地区彝族孕妇忌爬果木树,更不能摘果子。爬果树可能会被摔着,当然是危险的。树上的果子和孕妇腹中的孩子也有相同之处,因而摘了果子也会感应得胎儿早产。

  (5)忌接近牲畜

  满族妇女怀孕五个月以上者,禁忌再进入马棚内,也不许牵马。鄂温克族孕妇忌坐毛驴车,恐会被牲畜踢咬碰撞着,伤了胎儿。

  (6)忌跨过牵牛绳

  汉族、畲族等民族都有禁忌孕妇跨过牵牛绳的习俗。据说孕妇跨过了牵牛绳,就会发生难产。因为牛的怀胎期为十二个月,孕妇如果跨过牵牛绳,就会和牛的怀胎期一样长,那自然是难产的象征了。另外,要跨过牵牛绳一定离牛很近了,所以忌跨牵牛绳的习俗也包含有忌讳接近牲畜的意义。

  (7)忌跨过戥秤

  旧时,孕妇忌跨戥秤。过去的戥秤为十六两一斤,据说孕妇从上边跨过就会使她的孕期延长到十六个月。

  (8)忌跨过扁担

  畲族孕妇忌跨过扁担,否则难产。

  (9)忌把澡盆拿到室外

  台湾七月份普渡孤魂饿鬼期间,一说是在盂兰盆节(农历七月十五日,又称“中元节”、“鬼节”)期间,禁忌把孕妇的洗澡盆拿到室外院子里。恐夜间忘收回,触怒了普渡公、黑虎神或孤魂饿鬼,对胎儿不利。

  (10)忌坐房檐下

  河南有此习俗,俗忌孕妇坐于房檐下,恐胎儿中风。

  (11)忌在葡萄架下乘凉

  河南有此习俗。传说葡萄架下易藏仙家、鬼祟,怕孕妇中了邪气,又恐将来会产下葡萄怪胎。(12)忌足践落花

  湖南有孕妇忌踏落花的习俗,否则,分娩时必致踏花生。俗谓小儿生时双脚先下为踏花生。据《中华全国风俗志》云,旧时,此禁忌习俗在当地闺中少女中亦流行。

  (13)忌在非常地大小便

  孕妇大小便忌在生地。在平日不常去的地方大小便,会有“异常”之虞,或谓将导致难产,使母子伤亡。

  (14)忌把衣裤晒在蜂窝旁

  云南巍山彝族孕妇禁忌把衣裤晒在蜂窝旁边。

  (15)忌见月蚀、月晕

  月亮属阴,俗称“月娘”、“太阴娘娘”,是女性的象征。因此,民间忌讳孕妇看见月亮发生异常现象,如月蚀(月食)、月晕(月亮周围的亮圈,又称“白虹”或“风圈”)等。惟恐受此感应,导致孕妇贫血、流产,或生下四肢残缺的婴儿。

  (16)忌看戏曲

  俗间多以孕妇不宜看戏听曲。其由不一,有的说看布袋戏,会生无肝肺内脏的孩子,有的说是看傀儡戏,会生无骨或有软骨病的孩子;有的说看戏,会使胎儿面花(因剧中有花脸出现)等等。这些都是“换胎”禁忌观念的演绎。即认为看戏能把戏中人物形象的特征带给(由感应而传染给)腹中的胎儿。湖北一带还有忌讳孕妇见优人的习俗。原因也是怕生出胎儿来和戏台上化了装的优人相像,成为怪人。据《清稗类抄》“鄂妇妊忌”云:“又一妇偶观优,及生子,头上有肉隆起,如戴高冠,两耳旁各有肉一片下垂,如以巾幂之者然。因忆观优时,有优人之冠如是,为其换胎矣。”换胎观念在民间的影响颇深远,许多人笃信不疑。或者有不甚信者,亦不敢冒险犯忌。然而,从另一方面看,禁忌孕妇看戏还是有一定的客观实际意义的。这样做可以限制孕妇到人多噪杂的热闹场合中去,令孕妇深居简出,以避免孕妇被挤着、撞着,以至闪腰扑跌,确保胎儿不被损伤;再者,戏中情节大起大落,有悲有喜,或使孕妇感伤落泪,或使孕妇喜乐大笑,或令孕妇情绪郁结,或令孕妇岔气不支,都对胎儿不好。所以禁忌孕妇看戏,并非全无道理。

  以上室外活动禁忌,多数仍是与胎神禁忌有关的。是从孕妇及孕妇腹中胎儿的安全、吉祥方面考虑的预防措施。

  冲犯禁忌

  另有一些孕妇的禁忌项目,是从冲犯的观念中生发出来的。冲犯观念,又源于妇女不洁和妇女的不洁会亵渎神明等观念。在妇女不洁观念中,是以孕妇为尤甚的。

  (1)忌接触嫁娶

  由于孕妇不洁的观念和“喜冲喜”的忌讳,孕妇禁忌接触嫁娶方面的事物。孕妇不能参加别人的婚礼,也不能观看嫁娶,不能到新娘身边去,忌摸新娘的轿子、嫁妆,忌到洞房里去,忌坐新人的婚床,忌出席喜筵。这方面的禁忌前文(婚姻禁忌)中已谈到过,这里就不多说了。汉族、满族、白族、彝族等许多民族都有此类禁忌的习俗。一般说来,这类习俗,其中当然也有为怕“喜冲喜”而影响到胎儿的意义,但更多、更主要的是在于害怕影响到嫁娶的一方,以为孕妇接触嫁娶的事物,会对新娘子产生不利的影响。因为孕妇乃是被视为不洁的因素而加以避忌的对象,孕妇(俗称“双人体”)此时因其具有更为突出的异常性和危险的特征而成为一种禁忌体。

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