| 第五章 目的地:古里(5) | |
| [美]李露华 | |
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连载:当中国称霸海上 出版社:广西师范大学出版社 作者:[美]李露华 | |
| 传云:昔有一圣人名某些,立教化,人人知其为真天,人皆钦从。以后圣人同往他所,令其弟名撒没黎掌管教人。其弟心起矫妄,铸一金犊,曰:“此是圣主,凡叩之则有灵验。”教人听命,崇敬其金牛。曰:“常粪金”,人得金,心爱而忘天道,皆以牛为真主。后某些圣人回还,见众人被弟撒没黎惑坏圣道,遂废其牛,而欲罪其弟。其弟骑一大象遁去。 春天,季风风向转成了西南风。中国人的贸易结束,船队带着使节自古里、小葛兰回航 就在马六甲海峡,郑和终于跟陈祖义的海盗主力打了起来。明朝官方的历史记载说,最初陈祖义在面对宝船的优势武力时,声称愿意投降,然而郑和得到线报说那是一个圈套。当双方的船只彼此接近时,郑和引诱对方进入埋伏之内,将船一艘艘地予以烧毁,连续烧了10艘海盗的战船,并且俘获了其他7艘。此一战役的细节并没有记录下来,但明朝水师的战术,着重于取得上风的位置,以便在战事中好对敌人施放火药与火器。这群乌合之众(译按:指海盗)的巢穴,不舍昼夜,警哨都随时有人驻守,侦伺人员若能及早发现敌踪,每每获颁优渥赏银;惟有及早发现敌踪,舰队始能抢得有利的战斗位置。 郑和的战船配备了许多所谓的火器。在16世纪中叶,中国的兵书记述了两三百种的火器。“飞天喷筒”可喷出燃烧的火药和纸片至敌船上,引燃敌船的船帆,而“火药筒”与“火砖”,则是火药与纸筒压实、浸过毒药而制成的抛射火球。明代后期战船上的大半士兵,都是部署这种火药的专家。许多的火球,其配方是混合毒烟、人粪与生烟的化学物质而成,仅是打算用以震吓及弄瞎敌人的眼睛而已。另外一种致命的火球,则装填入金属弹丸、粉状火药,足以杀死士兵及造成船只严重受损。郑和可能招集了不少射艺精湛的弓箭手,让火箭如骤雨般地落在敌船上,造成船只陷入火海,瘫痪在那里。或许因为陈祖义船上也有这些武器,所以郑和等了数个月才抓这群海盗的主从。后来,郑和将陈祖义等首犯3人带回南京,就地正法。 在一望无际的汪洋大海,宝船船队航海的舟师,尽可能地避开恶劣的天气。卦占家和星占家所累积的智慧,都收集在预测天气的谚语里,这些谚语,船上负责观察天气的人员通常会谨记在心。他们观察着天空、海上与气流中最细微的变化: 朝看东南黑, 势急午前雨。 暮看西北黑, 半夜看风雨。 天外飞游丝, 久晴便可期。 清朝起海云, 风雨霎时辰。 虽然在长期的返航路途上,有许多时刻,天空都会显示出气候迹象,但郑和的船队还是逃脱不了本身的厄运——船队遇上了一个大台风。可能就在船只开始向北方航行,要穿越危险的南中国海时,台风毫无征兆地形成。然而,他们正巧在那里,惊骇的水手认为海底的大蛟龙就要出现,这种狂暴的怪兽会以强而有力的巨爪掀起滔天巨浪,口射浪花有如骤雨,四处飞溅。撼动不已的船只将致翻覆,他们也将葬身海底。船员们不断念着天妃的名字,而且“感应如响”,他们的祷告获得了回应。“即有神灯烛于帆樯,灵光一临,则燮险为夷,舟师恬然,咸保无虞。” 当时,船上的人看到的实为西方船员所熟悉的电光现象——圣爱尔摩火(Saint Elmo’s fire,编按:系一种青色闪光,常见于暴风雨中的树梢、尖塔、桅杆)。但对郑和而言,却是一个奇迹。宝船的船队回到南京之后,基于感激,他乞求成祖赐予天妃徽号。成祖允准其请,封天妃为“护国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃”。但这对郑和而言,还不是足够的奉献。虽然成祖马上又下令要第二次远航,以护送贡使返国,并协助古里国王登基,船队也于永乐五年(1407)年底或永乐六年年初出发。但此次出航,郑和并未随行,他留在国内的福建莆田湄州——天妃的出生地——整修天妃宫。当时在南京曾设了一个培养翻译人才的官方学校,这一动作恰是未来的远航将及于波斯湾以及更远之地的征兆,郑和或许与此事有关。当然,郑和必定曾向成祖奏报与朱允NB938相关的事务。 不论郑和所说为何,成祖还是担心惠帝还活着,然而他却未下令宝船做任何更进一步的搜寻。此际他的关心焦点已移向国内本身。永乐五年,成祖派遣一名叫胡NF866的官员到中国全境去寻访惠帝。尔后20年——几乎是成祖在位的绝大部分时间——的生涯,胡NF866都花在这件事上面,甚至连母亲死了也不准奔丧。成祖要求胡NF866须定时汇报有关这位短视的皇帝(译按:指惠帝)的情况,而这份奏章只有成祖本人才可以拆阅。 宝船二度远航期间,位于婆罗洲西岸的NBF6D泥国(Borneo)国王造访中国。他是第一个亲自到中国对皇帝致敬,以及承认天朝的宗主权的国王。三年之前,成祖即已承认NBF6D泥是一个独立的邦国,而不再受爪哇的统治,并且经由中国皇帝首肯,可以直接跟中国贸易。NBF6D泥的森林富产樟脑、橡木和树脂,这些都是中国人所急需的药材。 |




