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第一章 新罗明神之谜(9)

崔仁浩/著 洪梅等/译

连载:王道   出版社:新世界出版社   作者:崔仁浩/著 洪梅等/译
 

  三井寺金堂,其建筑本身就是一件国宝,是日本境内最大的佛堂。与韩国的寺刹相比,可以说是日本的大雄宝殿。它在1590年由丰臣秀吉兴建,是这一带建筑中首屈一指的大杰作。

  “那么,我们一起去看看吧!”俊明师父倏地站起来,于是我们急急地离开了客殿。在铺着鹅卵石的院子里,俊明师父快步走在前面,一副不拘礼节、自然随意的样子竟令人无法相信他已是八十高龄的老人。

  几名正在参拜的香客,看到俊明师父慌忙行礼。我们跟随俊明师父走上台阶,向金堂走去。

  

  去年秋天,我曾参观过一次金堂。与韩国的大雄宝殿不同且令人不解的是,作为三井寺的核心建筑金堂没有供奉主佛,而只供奉着叫做须弥的小佛这个佛叫做厨子,这种形式的佛殿主要是在禅宗的寺刹中使用。从这种含义上理解,金堂与其说是供奉佛教本尊释迦牟尼的佛堂,还不如说是供奉和展示三井寺收藏的各种珍贵文物的博物馆。

  俊明师父在佛前简单行了礼。正如俊明师父所说,将三井寺所收藏的国宝中的国宝——新罗明神坐像展示给非佛教人士的外人之前,首先应该通报守护神明神。俊明师父的样子好像是为了击退无恶不作的恶神而向神佛祭礼。这时,我也站在口中念念有词的俊明师父后面,双手合掌,在心里真诚地祈祷。

  简单的礼拜很快就结束了。我烧了一炷香之后,我们便向金堂内室走去,一路上都能看到三井寺收藏的各种文物:从三井寺的开山祖师智证大师坐像起,一直到千手观音立像,十一面观音立像,不动明王立像,护法善神立像,吉祥天立像等众多佛像。在金堂朦朦胧胧的灯光下,这些佛像显得更加诡异神奇。

  走在前面的俊明师父停下了脚步,用手指着一个地方问道:“您知道这是什么吗?”

  我顺着他指的方向望去,那里摆着一个座钟,高不足一米,大约有80厘米,是一个不大不小的座钟。忽然,我看到钟顶刻着龙的形状,用龙头修饰钟,这不是韩国钟的特点吗?

  “这不是韩国钟吗?”我自语地说着。

  俊明师父笑着说道:“是的,这是韩国钟,我们都叫它‘朝鲜钟’。”

  就如俊明师父所说的,那果然是一座朝鲜钟。不仅从钟顶上刻着的龙,从钟体上刻着的飞天像,也可以看出此钟是由韩国制造的。将飞天像和龙头刻在钟上,是韩国钟独有的一个特征。

  随即,我在撞钟的“撞座”旁边看到了雕刻的铭文。我走到前面仔细看起来。雕刻的铭文比较清晰,内容如下:

  大平十二年壬申十二月日青凫大寺

  钟百七斤大匠位金庆门栋

  我正看着,俊明师父对我说道:“大平就是中国辽国的年号,大平十二年相当于德宗元年,即公元1032年。由此可以推断,这是一千年前制造的法钟。

  这一千年前制造的朝鲜钟是如何来到我们三井寺的呢?没有一个人知道其中的缘由,只知道这里雕刻的‘青凫大寺’是韩国古代的一个地名,就是现在的庆尚北道青松郡。这大概是青松郡的某一个寺院用过的法钟,经过几番周折,来到了这里吧。”

  俊明师父用手抚摸着钟的表面,继续说道:“这座法钟在三井寺金堂内保存很久了。自古以来,许多文人墨客看到此钟以后留下了不少诗画。他们留下的诗画现在还陈列在文化馆里。

  由此可见,这座朝鲜钟一直十分受人喜爱。”

  我虽然没有开口说什么,但是我心里想:“我却知道这座钟如何来到日本的缘由。确如俊明师父所说,这座钟是于1032年由金庆门制造的。它若真是庆尚北道青松郡某一个寺院用过的法钟,那么一定是五百年之后,发生壬辰伪乱时这座钟被强行掠夺后运到了日本。”非常巧合的是,保存这座法钟的金堂,是1598年统一天下的丰臣秀吉兴建的。那么,一定是丰臣秀吉命令把伪军掠夺的朝鲜钟放在自己兴建的金堂内。

  我的心不由得沉重起来。

  俊明师父知道吗?这座朝鲜钟是应该归还给韩国的,是被掠夺的文化遗产。

  俊明师父走进一个狭窄的地下通道,通道门口挂着“禁止出入”牌子。从这里起,好像就是禁止外人进入的金区。

  我们踏着地下通道的台阶,慢慢走下去,一股凉气缓缓袭来。金堂地下,另外还有一个收藏库,那里配有可以长年保持恒温的特殊设备。

  这是日本独特的传统,即使是没有多少艺术价值或历史价值的文物,日本人也认为神体神圣而珍贵地保护起来。

  走在前面的俊明师父从口袋里拿出什么,从声音听来是一串钥匙。在台阶的尽头,一扇厚厚的铁门挡住了去路,像银行金库厚厚的防盗门一样,俊明师父用了三四把钥匙,又按了几个

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