整理 本报记者 徐蓓

　　在不久前举行的复旦大学EMBA人文复旦讲座上，英国历史学家、牛津大学拜占庭研究中心主任彼得·弗兰科潘和复旦大学教授葛剑雄，从不同的视角对“从丝绸之路到一带一路”这个主题作了深入的阐释。他们达成了一致的共识——“丝绸之路曾经塑造了过去的世界，甚至塑造了当今的世界，也将塑造未来的世界”。

　　这条塑造未来的路没有终点

　　■彼得·弗兰科潘

　　当我们提及丝绸之路的时候，很多人脑海中浮现的是异域风情的画面：骆驼商队从一个绿洲跋涉到另外一个绿洲，进入中国西部边境以外的地区，将丝绸运到很远的地方，其中有一部分还到达了地中海。丝绸之路就是这样一个笼罩在神秘中的世界。

　　而事实上，我们可以有更好的方法来看丝绸之路，因为丝绸之路并没有起点，就像它没有终点一样。我们仅仅从东方通往西方的角度来看待它是不够的，也许我们思考一下这些从西域归来的旅队带去了什么又带回了什么，同样会有收获。思考这些相互交流对整个全球历史的影响，比对仅仅思考他们对中国的影响更加有用，因为丝绸之路并不是无关紧要的，也不仅仅是一个令人好奇的神秘世界，它曾经塑造了过去的世界，甚至塑造了当今的世界，也将塑造未来的世界。

　　“丝绸之路”是个复数

　　丝绸之路这一说法是19世纪一位德国的地理学家提出的，他希望找到一种解释欧亚大陆连接在一起的方法，但是不一定叫做丝绸之路，也可以叫“香料之路”或是“骆驼旅队之路”。所以说，当时他发明的这个词是复数形式，说明丝绸之路不是单一的。

　　这个理解对于我们今天来看待“一带一路”非常重要，因为我们可能很容易仅仅从中国的利益出发去思考问题，去思考那些投资项目以及所带来的影响。但是我们要知道，交流往往是双向的，“一带一路”不仅仅是关于基础建设、投资、贸易往来，还包括科技、创意、信仰的交流，我们不能仅仅从一个单一的视角去思考。

　　丝绸之路的路网是将各个大洲相连的“血管”和“动脉”，将亚洲、欧洲、非洲联系一起，它们不仅仅带来了货物和人，也带来了新的思想和语言。所以说，理解丝绸之路，对于理解历史非常重要。

　　2500年前，世界经历了一次非常大的变化。中国开始将边境向西推移，将匈奴往外赶。匈奴生性野蛮，茹毛饮血，被形容为“被天堂遗弃的人群”。为了保护中国的子民，古代中国开始建造高大的城墙，希望将掠夺者挡在门外。然而事实并没有编年史记载中那么黑白分明，因为游牧民族满足了中国人对于马匹的需要，马匹不仅仅是官员和老百姓的交通方式，而且对于建立军队和维护国家统治也非常重要。因为和游牧民族之间的关系非常不稳定，所以古代中国采用的方法之一，就是通过礼物“摆平”他们，比如说送给他们大米、酒、织品。

　　汉朝拓展疆土以后，视野也得以拓展，他们派出特使和外交使者去寻找新的机会，并带回了有用的信息。司马迁在巨作《史记》里写道，当时的中亚王国非常弱小，这些国家不善于军事却善于经商。他还记载道，在那里任何的物品都可以用来交易，市场上能够买到各种各样的物品，比如“桃子大如鹅卵，面如黄金”，在中国被称之为金桃。

　　中国的向西扩张造成了一系列和世界更为深入的联系。2000年前，贸易网络跨越了大洲，货物和劳动力的传播跨越了几千英里。在凯撒时期，罗马就发现了中国的货物，有关罗马市民的记载被带回了中国。

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