《围炉夜话》和明朝的《菜根谭》、《小窗幽记》被誉为“处世三大奇书”。

　　中外很多的文学、哲学名著，有时候是在对话中产生的，人与人语言的接触，思想的交锋，结果摩擦出智慧的火花，从而形成经典名著。在欧洲，有柏拉图的《理想国》，薄伽丘的《十日谈》；而在中国古代，《论语》、《孟子》和《世说新语》等的产生也和对话有很大关系，或者以对话形式，或者因为对话而产生，富有哲理意味的同时，又富有文采之美，且接地气，和我们的生活学习息息相关，所以乐于被人们接受，从而流传长久，成为传世经典，清朝王永彬的《围炉夜话》也是这么一部著作。

　　一群农民聊天烤山芋，产生了传世精句

　　王永彬是谁？他中过什么功名？担任过什么职务？对于这些，恐怕大多数人都是一头雾水，说不出所以然。他是清朝人，按照他自己谦虚的说法，无非是一个“识字农人也”，在当时，识字的农民并不多，然而，农民识字，在封建等级社会也高贵不到哪里去。他的职场成就和名声，远不如清朝的高富帅纳兰性德，或者高富而不帅的纪晓岚；也不如和他一样一生未取得功名的说狐说鬼的蒲松龄。

　　按照这个逻辑，王永彬先生应该一辈子埋没在民间草野，默默无闻，如此而已。

　　然而，提起《围炉夜话》，知道的却大有人在，这是一本“传世心灵鸡汤”，从清朝咸丰年间开始就流传朝野，和曾国藩的家书一样，识字的人几乎人手一本，或者说每家一本，按照现在的说法，那可是杠杠的畅销书，就清朝而言，发行量绝对上千万册，阅读量上亿。说它是清朝民间的一篇爆文，真不算为过。它和明朝的《菜根谭》、《小窗幽记》被誉为“处世三大奇书”。

　　《围炉夜话》的作者，就是这位不出名、似乎没干过什么大事的王永彬。按照现在的标准，王永彬老师肯定是一位货真价实的大V。

　　关于王永彬的资料，确实没有纳兰性德、纪晓岚、曾国藩那样光辉绚丽，他很普通，寿命还算长，活了七十八岁。湖北荆州枝江人，他一生的功名，也没有走出荆州这个地方。他没有考上过举人，更不用说进士，很晚的时候才获得贡生名额，这跟蒲松龄72岁获得贡生很类似，后来参与过枝江县志的编修，算是一份公差。

　　然而，在当时看起来低微的身份，并不妨碍王永彬的文化使命感，他时时刻刻意识到自己是一个有责任的读书人，总得为这个社会做点什么，尤其是为思想文化工作做点什么。哪怕冬天的晚上，和一群农民在炉火边烤火煨地瓜的时候，他也在这么思考着。

　　且说在王永彬家乡的乡下，冬夜，外面寒风呼啸，或者白雪飘飘，农家人虽然贫寒，然而平平安安地聚集在房间的火炉旁，就着火炉取暖，还顺便烤着香甜的地瓜，不亦乐乎？王永彬也是这欢乐群体当中的一个，“寒夜围炉，田家妇子之乐也……余识字农人也，岁晚务闲，家人聚处，相与烧，煨山芋。”真是一幅美好的农家乐图。

　　然而，除了烤火煨地瓜，总得说点什么吧，不然一点乐趣都没有。说点什么呢？如果只是说说低俗的段子，也太辜负王老师满腹的经纶了，“或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐”，这不是虚度美好时光吗？“不将虚此良夜乎？”

　　这个时候，文化程度高的王永彬，主动担任围炉朋友圈的群主，给大伙传授文化知识，尤其是讲授为人处世的经验，首先是口述，然后叫子女们记录下来，慢慢地聊天记录越来越多，于是形成了纸质书，名曰《围炉夜话》，“心有所得，辄述诸口，命儿辈缮写存之，题曰《围炉夜话》。”

　　由此可见，温馨的气氛，相对和平的环境，安宁的家庭，也是产生思想火花和经典名句的理想环境。

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