9月18-19日，武汉市文联 、《芳草》大型文学双月刊、湖北大学与新浪文化读书频道在武汉当地联合举办了“荆楚文化 武汉论战”大型论战活动。活动由“小说家眼中的武汉性格”、“诗人眼中的武汉气质”、“散文家眼中的武汉风情”、“学者眼中的荆楚文化”四大主题版块组成。论战中，各与会专家学者、学生和媒体工作者结合荆楚地区的历史与人文，系统总结了荆楚文化的源头、发展、高峰和影响。多位武汉当地的学者、诗人、文学家、湖北大学学子以及当地媒体出席了这场盛会。

　　以下为论战实录：

　　李鲁平：毛泽东的《水调歌头》提供了新的东西来看城市。诗人对城市的感受，诗人对城市的认识和其他人不一样。

　　董宏量：现在要找到相同的面孔，恰恰是不同文化积淀下来的东西，我们到欧洲去、到美国去，好像都差不多，武汉也是一样，除了自然风景和黄鹤楼知名以外，现在到北京去就是看鸟巢。

　　刘益善：辛亥革命发生在武汉，2011年是辛亥革命一百周年，关于武汉近现代中的革命历史还是可以挖掘的。

　　谢克强：我觉得武汉的浪漫气质，全国有很多机场，武汉叫天河机场，我就写过一首诗，广州的白云机场，上海的浦东机场，北京叫北京机场，武汉叫天河机场，“天河”这两个字多有诗意，是武汉的渡口。

　　李鲁平：谢老师提示，这是在现代化背景下的浪漫。刚才刘老师说的这些诗歌。

　　刘益善：我们努了力，只是没写好。

　　李鲁平：城市是有英雄主义的一面，我觉得这就是一种文化，在城市的性格、气质里有文化的体现。

　　谢克强：要说到我们不足的地方，武汉有很多文化没有挖掘出来。我去东湖，早上散步、晚上散步，已经审美疲劳了，像仙乐亭等一些地方，有很多地方都没挖掘出来。我们作为诗人是有责任的，像杭州的半月坛。现在领导人对文化的挖掘，怎么去挖掘这些东西？

　　哨兵：武汉这么大一座城市，非常诗性。

　　李鲁平：我们看的是一种记忆。

　　哨兵：武汉的诗人起码不下50人，武汉接纳了写诗人。

　　华姿：就是有包容性。

　　李鲁平：董诗人说的敢为天下先，楚人开拓的精神，可以从武钢、大桥的建设中看出来。

　　谢克强：汉正街就是敢为人先。

　　李鲁平：它就是一座城市的精神，但是今天你要想想这种精神到哪去了？

　　谢克强：今天发扬光大了，今天的光谷，光谷在全国是领先的。

　　哨兵：“1+8”就是敢为天下先。

　　李鲁平：“1+8”城市圈、光谷，都是敢为天下先，体现了城市的精神。

　　华姿：这需要时间。这些东西用诗歌来讲不一定能讲全，最好还是从小说的角度来写。

　　谢克强：我觉得文学为武汉的文化积淀还是作了很大贡献。

　　谢克强：方方写知识分子的小说，池莉写市民文化的小说。

　　华姿：我觉得小说来写更好一些，用诗歌来写有一些难度。

　　谢克强：池莉的小说写红了一条街，吉庆街就在池莉小说里出现过，昨天我看到处都在寄鸭脖子。湖北养鸭子，全国的鸭子到湖北涨价，然后再批发出去。这就是鸭脖子文化，我们把江苏的鸭子买来，把湖南的鸭子买来，在湖北加工，然后再批发到江苏、批发到湖南。像梁子湖的虾到江苏去是一样的。

　　董宏量：方方写了很多东西，池莉把吉庆街写火了。

　　哨兵：也许武汉平民化的城市更适合小说来写，诗歌真的是精英化在表达上有难度。

　　董宏量：写小说写武汉底层市民的，方方的《风景》、《桃花灿烂》，我们对《风景》的印象特别深，细节东西特别多，特别生动。

　　李鲁平：小说对城市的性格表现更充分。

　　华姿：诗歌更抽象化一点，写黄鹤楼，诗人也是在抒发自己，他没有写黄鹤楼怎样怎样，还是写自己。

　　谢克强：说白了，诗人还是个人，外在的东西都是我个人化的，是我的一种感情。我看晴川阁、看东湖，都是我个人的情感。精神与生活有一个形而上、形而下的，我们提供的是形而上的。

　　华姿：诗歌是形而上的，小说是形而下。

　　李鲁平：华姿写了很多诗，都是都市的吧。

　　华姿：在武汉写。

　　董宏量：我们写什么，思乡，华姿写平原的很多。

　　刘益善：我们要提升城市气质是应该的，从小说作品中看到城市的气质，从有些小说中可以看出，但是从有些诗人写的诗歌中看武汉气质是诗人的气质。

　　谢克强：更多的是诗人的气质。

　　李鲁平：武钢的知名度，写武钢的歌曲、写武钢的小说。

　　董宏量：有具体工作的方面，还有一个具体的是工人、钢铁这些符号。

　　李鲁平：你对武钢企业文化所作出的贡献，在全国大众读者来看，武钢就是一座钢城。

　　谢克强：气质有很多元素，有生活、文化、精神层面的。

　　李鲁平：你刚才说的鸭脖子，肯定就是生活层面，很安逸的就是精神层面。

　　董宏量：武钢建博物馆，是建国60周年以来最优秀的建筑，中国武钢博物馆在全国也有排名，建国以来300个优秀建筑，认识武钢的气质，就是进博物馆去看。首先在红钢城那个地方看博物馆，别人一看这个企业有这么多的博物馆，肯定了不起，再进去看，也是看历史，看钢厂是怎么建起来的，是由前身汉阳铁厂建起来的，有张之洞的雕像，还有红钢城市的老房子，现在已经拆毁了，有坐火车上班的老照片，你说我写这些东西，通过我个人很细小的东西来写。

　　谢克强：你说了三个层面，生活层面，鸭脖子，我在文化层面说一件事。汉口北理念，黄陂多少年没找到自己的位置，总是说发展黄陂南，黄陂南要怎么发展，发展了十多年黄陂南没发展，但是改成汉口北，同是一个地方，一个叫黄陂南，一个叫汉口北，这样文化积淀就不一样了，整个把黄陂南全部变成了商业，现在成了中国最大的批发市场，所以文化的创新也是敢为人先。

　　刘益善：他终于找到了北。

　　谢克强：黄陂南改成了汉口北，就是三个字，地理位置是一样的，但是地理概念不一样，地理概念不一样在文化上。汉口积淀了几百年来的商业文化，改成汉口北，这个地方就火了，画了一幅图形，一个口子上一个箭头，一个简单的符号“汉口北”。要体现武汉的气质，是生活层面、文化层面，还是精神层面，都可能表现出来。

　　刘益善：从文化策划的角度，把称呼一改换，可能就立刻变了。

　　谢克强：就完全了文化理念。

　　李鲁平：感谢各位诗人根据自己的创作，也根据对诗歌的了解，向我们传达一种诗人眼中的武汉，刚才大家从不同的角度都谈了一个城市的气质，在历史中有文化层面，还有当下在不断进行的发展中的多个层面形成的，诗歌在城市发展中是一个折射，是一面镜子，诗人的感受和其他人的感受可能不一样，更加敏感、更加感性，对这个城市的建设发展和提升可能有一些借鉴和有益的经验。非常感谢各位。

(编辑：巧笑)