9月18-19日，武汉市文联 、《芳草》大型文学双月刊、湖北大学与新浪文化读书频道在武汉当地联合举办了“荆楚文化 武汉论战”大型论战活动。活动由“小说家眼中的武汉性格”、“诗人眼中的武汉气质”、“散文家眼中的武汉风情”、“学者眼中的荆楚文化”四大主题版块组成。论战中，各与会专家学者、学生和媒体工作者结合荆楚地区的历史与人文，系统总结了荆楚文化的源头、发展、高峰和影响。多位武汉当地的学者、诗人、文学家、湖北大学学子以及当地媒体出席了这场盛会。

　　 叶大春称武汉很世俗化市民化 来源：新浪读书 活动主题：小说家眼中的武汉性格

　　活动主办：武汉市文联、新浪网、芳草杂志社联合举办

　　举办地点：武汉市文联大楼231室

　　与会嘉宾：

　　刘富道(著名作家、曾任湖北省作家协会副主席、党组副书记)

　　彭建新(作家、曾任武汉市作家协会副主席)

　　徐世立(武汉市文学院专业作家)  刘川鄂(湖北大学中文系教授) 叶大春(著名作家)

　　以下为论战实录： 

　　刘醒龙：各位新浪网友大家好，我是作家刘醒龙，现在我们位于武汉市文联。武汉市文联和新浪网在《芳草》杂志社联合主办的“荆楚文化、武汉论战”的首场“小说家眼中的武汉性格”即将展开，现在我向大家简单地介绍几位嘉宾。在我身边的这位是刘富道老师。刘富道老师曾经是湖北省作家协会副主席、党组副书记，他是我们所敬仰的作家，也是我的文学道路上的引路人，当年我们读他的小说《南湖月》等有一系列的名篇，而且他最经典的名篇《直线加方块的韵律》就是我们现在对军营生活的一种概括，我们现在经常谈到军营生活就是直线加方块就是他的小说的来源。第二位是我的同事，也曾是武汉作家协会副主席彭建新，他的代表作有《红尘》三部曲，写的全是武汉的生活，很精彩。这部小说也是他的小说处女作，之前我和我的同事都不知道他会写小说，结果他的三部曲的第一部出来的时候很惊人，我们都感到非常惊讶，武汉生活写得非常好。中间这位是明星级教授刘川鄂，他是做现当代文学批评的，他最有名的行为就是评论过中国两位著名的女作家，一位是张爱玲，一位是池莉。再旁边的那一位也是我的同事，是武汉市文联专业作家徐世立，他有一部小说叫《儿科医生》，被改编成电视剧，很受人欢迎，对儿童医院儿科医生的描写极其精彩。最后给大家介绍的是“最没文化”的叶大春，他的小小说写得极其精彩。为什么说他没有文化呢，这是有一个典故的，他以前就很有名，到广东出差的路上碰到两个美女，几个人谈得很热火，就开始自我介绍，他说我姓“叶”，他的普通话不好，用“茶叶”来表示，别人说是“叶倩文”的叶”，谁知道叶老师不知道叶倩文是谁，美女就说，你真没文化，居然不知道叶倩文是谁，于是就有这样一个典故。

　　我们这次活动由小说家来谈武汉人，其实我是一个串场的主持人。说实话，我并不是武汉人，我1994年才来武汉，前后才15年时间，这中间有很漫长的时代。之前没有到武汉，但是我对武汉还是有印象，我们家最古老的一张照片就是和武汉有关的。我弟弟是1958年出生的，出生的时候，我父母有事到武汉来，就在武汉长江大桥底下照了一张相。1958年长江大桥刚刚建成，那个时候我父亲是昂首挺胸，我母亲是满面春风，我弟弟取的名字叫新桥，所以我的童年，关于武汉的印象就是这样的。我也很幸运，我的启蒙小学老师给我印象最深，我到武汉来的时候还找到这位刘老师，现在住在青山，能歌善舞，那个时候教我们唱歌、教我们跳舞，跳新疆舞，于是早期给我的印象就是武汉人个个都能歌善舞。但是实际上我到武汉后，发现武汉有很大的不一样，特别是我接触文学的时候，认识了刘富道老师，他确实是土生土长，从童年读书到后来教书、当兵，最后当了作家、当了领导，最后当了我的老师，都没有离开过武汉，所以我觉得我们今天这个话题“小说家眼中的武汉性格”最有资格说开场白的还是刘老师，我想请刘老师来说。

　　刘富道：刚才你说到武汉长江大桥的照片，因为武汉长江大桥是长江上第一座大桥，所以我们武汉人也以有这座大桥为骄傲，现在还有一座在建的大桥，将要达到八座大桥，武汉是一个江城，也是一个桥都，我们的理解是，其实我们这些人都不是土生土长的武汉人。我母亲是民歌之星，是1934年从汉口下嫁到乡下去的，我母亲是去插队的，我父亲是来打工的，我本身是一个地地道道的乡下人，所以我对武汉怀有一种非常敬畏的感觉，我从来不敢说我是武汉人。我小时候对武汉印象最深的是在六渡桥那里照相馆摆有一张照片，那时候是黑白照片，小时候每天放学就去看，暑假去看，寒假也去看，今年看了，明年也还看，它永远是那么年轻，这是我们小时候对这座城市的一种印象。实际上，我们说我们不是武汉人，在武汉市现在生活的人也多半都不是土生土长的武汉人。它是个大商会、是个大码头，过去因为没有飞机，火车也很少，汽车也少，都是靠水运，所以这个地方因为水运才使它成为“九省通衢”。武汉这个地方因为有水，武汉人的性格里因为水就有非常强的亲和力，所以很多人都在这里做生意发了财，大大小小的都发了财，武汉人大部分都不是武汉人。有句诗来形容武汉“石填街道，土填坡”，把武汉市缩小就是汉口，很多都是外地人，所以武汉市的文化是一种多元文化，有浙江人、江西人、湖南人，各种各样的人都聚集在这里，形成了武汉多元的文化，所以武汉的文化兼容性很强。最后武汉开埠以后，大批的外国人涌入武汉，过去武汉有三个跑马场，早期水电比上海都发达，这个城市在中国近代工业发展中一直处于领先的地位，对外人的吸收能力特别快，我们说它既有码头文化，受西方文化影响也特别深，这样就形成了武汉人现在生活的面貌和精神的面貌、社会的面貌，也是由于地理、交通环境所形成的。

　　彭建新：谈到武汉人的性格，谈武汉人，恐怕首先要从武汉的地域环境的特点来入手，武汉的文化，说它是码头文化或是其它的文化，还有一些疑议，我觉得有一个没有争议的就是武汉的水文化。武汉的水系，大概在长江中流地区是最有特点的，中国最大的河流——长江，从这里中间隔一段，我们的祖母河——汉水在这里，汉水是我们的祖母河，为什么呢？汉水，汉水，我们的汉民族，整个南北的融合，就是通过这么一条路。我有幸1993年带了一班子人考察汉水源头，就是寻找汉水的源头在哪里，从武汉出发，一直到陕西的“宁枪”，周总理说枪口的枪不好，就改成宁强。我们的楚文化和北方的文化相融合，是通过哪一个通道呢？就是通过汉水这个通道。当时筚路蓝缕。最早在现在的武昌一带，就是在武昌和荆州建立了一个鄂河，有人说这个地方是荆蛮之地，楚国是以雄为性，这样融合后，在山林里生活，当时楚国这一支，封的官叫河镇，在川河这一带，湖北叫“千湖之省”，武汉有别名叫“百湖之市”，于是乎，武汉的水文化，在吃的方面，外地人都说很了不得。在蔡甸有藕王，被别人花100多万买走了。据我的了解，武昌是以水养文，汉阳是靠水兴农，汉口是因水旺市，所以要是谈到武汉的文化，首先应该是水文化，要谈到武汉的码头，以汉口最为典型。所以要谈武汉人的性格，武汉人有柔的一面，武昌那一边是文，有很多大学，是省府的所在地，武昌那边的解放路一条长街，原来最早的时候周边都是湖，从那里过的时候很留恋，都是湖。汉阳更像一个小乡绅，自给自足。汉口，在明嘉靖年间的时候，搞户口调查的时候，大概有30几户，那个时候才有汉口，汉口才有人，所以汉口成了市以后，快速的发展，这个快速发展是靠汉水发展的，从硚口那一带起建立了30几个码头，这些码头发展了经济，而整个汉口是靠码头这些经济发展起来的，整个汉口的经济就围绕着两横—汉水、河街、汉正街，还有一些巷子串联起来的格局，以码头生活为圆心就形成了汉口的繁荣。这和武汉人的性格有什么关系呢，影响了我们现在的生活状态。我举一个简单的例子，武汉人吃的最多的早点食品是热干面，这个东西为什么那么受欢迎，一碗就能吃饱，两碗中饭就差不多了，像这种东西就是码头文化的体现。外地人说武汉人很粗，爱骂人，但实际上武汉人有很细的一面，谈到武汉的人民，给我印象最深的就是汉口地皮大王刘祥，字兴盛，原来江汉路就叫兴盛路，江汉一路、江汉二路就是雄楚几路，实际上是他儿子的名字，他当时买了地皮，是从舵落口一直到沿路。刘祥在中国近代史上，在武汉整个城市发展史上是很有关系的。这个人穷苦出身，他父亲在教堂做事，因为他长得很乖巧，教堂的法师就教他学法语，他从小就学了一口好法语，他16岁到汉口来发展，就成了洋堂里很有名的人，以后就成了他的发家史，这些人建汉口、发汉口，所以武汉人有开拓发展的一面。因为武汉这座城市很炎热，铺天盖地的竹子床、板子床，在外面过夜，形成了粗爽、不拘小节的民风。

叶大春称武汉很世俗化市民化

来源：来源：新浪读书

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(编辑：梧桐)