24日下午5时，著名作家萨苏(blog)做客新浪读书文坛开卷，就新书《与“鬼”为邻》与广大网友交流。

　　萨苏在日本生活、工作九年，能够最直接地接触和观察日本和日本人，他将这番别样的经历称做“与‘鬼’为邻”。萨苏眼中的日本到底是什么样子？他对日本社会、习俗、文化、教育、世相百态的感受到底如何？他与日本妻子“小魔女”以及女儿“小小魔女”相处得和谐融洽吗？访谈中萨苏敞开心扉，畅谈他的日本印象以及家庭生活。

　　 萨苏做客谈新作《与“鬼”为邻》 来源：新浪读书 以下是访谈实录：  

　　主持人文坛：全球的新浪网友下午好，欢迎来到文坛开卷，我是文坛。一位在日本生活和工作的工程师，把十年来在日本生活中工作中的所见所闻，用非常幽默和风趣的文字记录下来，就是这本《与“鬼”为邻》。可能很多今天来到现场的网友都读过这本书，今天非常荣幸邀请到作者萨苏，做客文坛开卷。

　　萨苏：各位朋友大家好。

　　主持人文坛：我记得你在一篇文章里说，如果要你向别人介绍你写的书，一定会拿出这本介绍给大家？为什么？

　　萨苏：因为我写这本书的时候，融入了太多感情在里面。书中很多内容就是我自己生活中经历过的事情，还有我家人的故事也都写在里面。最重要的一点是，为什么推荐它给我的朋友呢？是因为这本书可以跟大家分享快乐。

　　主持人文坛：对。是非常幽默的，风趣的，我问过很多身边读过这本书的人都说一个字，看了肯定会“乐”。

　　萨苏：我也达到目标了，看到可笑有趣的事情就记录下来，慢慢变成这本书。

　　主持人文坛：这本书出版很花心思，用了很长时间？

　　萨苏：的确是这样，我之所以推荐出来，为了编这本书，我的编辑，文汇出版社的编辑朋友花了整整一年的时间。

　　主持人文坛：现在出书很快，几个月就能出一本书了，为什么呢？

　　萨苏：因为这个编辑当时有一个想法，我要把萨苏所有的文章全都读透，这本书都是一个一个小故事，我写的时候并没有什么系统。这位编辑却硬生生把没有系统的变成有系统的。

　　主持人文坛：这就是编辑高明的地方

　　萨苏：真的体现了编辑的价值，就像运动场上教练员的价值一样。

　　主持人文坛：很多人看了以后觉得非常有趣，很多文章也是在博客先让大家一睹为快了。

　　萨苏：确切说，所有的文章都可以在博客上面找到。编辑在里面起到的作用就非常大了。

　　主持人文坛：在这里感谢文汇的这位编辑，让这么多读者读完这本书心里那么畅快和开心。

　　萨苏：谢谢。

　　主持人文坛：我知道你之前写了很多书，包括中日关系的等等，像《萨评本菊花与刀》、《国破山河在》《尊严不是无代价的》等等比较起来，这本书的特点在哪里？跟之前有什么不一样的地方？

　　萨苏：前面几本书，大多数是找到的资料，或者是提供一些我的感想，这本书，有人会问，这本书想体现什么东西，想写出什么意义来？我说其实我什么都不想写，我也没有什么观点。我是想把真实的日本提出来给大家看，让大家看到一个真实的日本。大家看到这个之后有什么想法，有什么意义是大家自己的思考。

　　主持人文坛：会有没有这种原因在里面。你所读到的国内很多人写到的日本，跟你生活十年所看到的日本、日本的文化文化有点不一样？

　　萨苏：肯定是不一样的。首先说你没有去过一个地方，写出来的东西和那个地方有些差异，即使我们去过一个地方，假如不是说就像我这样，“与鬼为邻”，和它真正住在邻居，一起来生活、相处的话，感受也是不同的。

　　比如说《北京人在纽约》姜文表演的王启明，并不是没去过美国，假如他作为一个大提琴师到美国，他会受到热烈的欢迎，可能他在美国待了十天看到都是高楼大厦，都是鲜花和掌声，感觉美国像天堂一样，这种感觉是真实的，如果真到了纽约，感觉纽约这个地方太棒了，可以把一个人放到天堂里，这个地方也叫纽约，把一个人放到地狱里，这个地方也叫纽约，他就体会到这一点。

　　网友：萨苏，我曾经读过一本书，叫《中国史中的日本像》，曾经很多人用一些词来对日本进行概括，比如说宝物之岛，礼仪之邦，海贼倭寇，还有西学之师，如果今天要用这样的一个词来概括日本话会用什么词？

　　萨苏：用一个词概括今天的日本是非常困难的，因为它是很复杂的国家。但是我不得不说我在看日本的时候，也曾经产生过很奇怪的感情。

　　因为我们从小被教育就是日本是什么，日本就是日本鬼子，这是很明确的一个概念，因为我们那个时代，日本确实就象征着军国主义和侵略战争。但是当我看到一些史料的时候，又有一种另外的感受。那是什么呢？在宋朝的时候，苏东坡被贬了，因为日本人对他特别的崇拜，屡次想把苏东坡弄到日本去，宋朝当然不允许这样的事情。日本就派两个仆人一直跟随着苏东坡，非常精心伺候他。

　　还有一件事，在宋朝，一个日本人在中国写的诗，宋真宗接见了这个日本人，并且问他，日本到底是什么样的国家？那时候日本人是没有对中国是有敌视的。就像一个学生那样说的，“君问吾风俗，吾风俗最纯，衣冠唐制度，礼乐汉君臣”。那种对中国的崇拜，和那位由衷的钦佩就体现在这个诗里面。那么为什么后来会变成日本鬼子。包括现在的日本，真是外皮已经变了，内在还是没有变化的，外皮变化是什么？日本你去看，感觉它灯红酒绿，光怪陆离，他引进了很多西方的东西，又有很多日本本土的东西，相互之间绝不冲突，很和谐的体现在一起。本质的东西在什么？本质的东西在于日本动作强者的崇拜，这句话背后还有一句话，就是对弱者的瞧不起。到现在也是，为什么引进西方的东西，因为他觉得西方好，西方强大，所以五体投地遵从它，去把他们的好东西引进过来。

　　主持人文坛：那学的时候会不会有点犹豫或者是水土不服？

　　萨苏：这点我非常吃惊，日本学东西的时候，是真正把什么东西都拿过来。哪怕是你的糟粕，只要认为你比我强，我就要把你的糟粕拿过来。完完整整搬过来。

　　主持人文坛：他认为中国的强项在哪儿？有没有全部照搬中国的东西？

　　萨苏：当年日本的大话改新完全照搬我们隋唐时期的田亩制度，完全照着我们的制度来进行封建主义的改革。

　　主持人文坛：现在有吗？

　　萨苏：我很怀疑下一代日本首相也许嘴里会说出像和谐社会的词了，他看到中国怎样解决社会矛盾，怎样尽量不激化各个群体之间的矛盾，让整个社会获得和平、大家共同发展的机会。在日本社会曾经有一段时间，各个政治家之间互相斗争，造成很多问题，我想他们也会感到，经济危机当头，大家不要这么斗了，还是好好共同发展。

　　主持人文坛：学学人家中国。

　　萨苏：也许有这种可能。值得提的是，当年咱们朱镕基总理到日本时候，也曾经受到很崇拜的礼遇，朱镕基去了以后体现自己的多才多艺，他说话软中带硬，该软的地方非常客气，但是原则问题上一点不输，这时候刚好是日本连续几项首相没法完成任务，干到一半要么是免职，要不就是辞职了。这时候日本就说为什么朱镕基不能到日本来做首相。提了这样一句话。

　　主持人文坛：萨苏，你在日本的公司还是美国公司？

萨苏做客谈新作《与“鬼”为邻》

来源：新浪读书

播放视频

(编辑：梧桐)

　　新浪连载：